På Expressen Kultur skriver medarbetaren Nalin Baksi, riksdagsledamot 1994–2002, Socialdemokratiska kvinnoförbundets ordförande 2003–2011, den ena politiska pamfletten efter den andra och i princip alltid lyckas hon koppla ämnet hon behandlar till islam, som hon krigar för. Så även i senaste artikeln ”Stegrud visar bara SD:s sanna ansikte”.

Jessica Stegrud skrev på plattformen X den 2 september

Talande ändå att det är en svenskfödd kurd och en perser som debatterar en svensk kulturkanon i Aktuellt.

Stegruds ord får enligt Nalin Baksi representera Sverigedemokraternas ”sanna ansikte”. Baksi påstår att Stegrud säger att Parisa Liljestrand (M) och Lawen Redar (S) ”är diskvalificerade från att uttala sig om kulturkanonen på grund av sitt ursprung”. Det gör Baksi ”uppgiven”. Vidare: ”Sverigedemokraterna klarar inte av att höra” Liljestrand och Redar, ”i SD:s värld är de inget annat än perser och kurd”.

”Inget annat än.” Detta skriver alltså kurdnationalisten Nalin Baksi som i artikel efter artikel betonar att hon är kurd, att hon är trött på talet om svenska värderingar, att Sverige inte kan mäta sig med hennes farfar, som lät sina döttrar studera.

Vidare skriver Baksi: ”Sanningen är att ingenting räcker för SD. En gång utlänning alltid utlänning. Bara ”blodsbanden” duger.” Säger alltså Nalin Baksi som i artikel efter artikel efter artikel drar upp hela tjocka släkten, som om hon inte kan skriva en enda artikel utan att ”blodsbanden” finns med, vilket jag publicerat mängder med blogginlägg om.

Baksi skriver det alla vet ända sedan SD etablerades, att partiet har nazistiska rötter, men tillägger att den nazistiska ideologin ”fortfarande genomsyrar partiet”. Stegruds ord är ”oförblommerade rasism” och ”så fungerar fascismen”. Baksi slänger in fascism, och påstår också att Jessica Stegrud och Björn Söder

vågar bara drömma om ett förflutet. Den rena nationen de drömmer om har dock aldrig existerat och är inte sannare nu än i 1930-talets Tyskland.

Nalin Baksi övertolkar rent förståndshandikappmässigt Jessica Stegruds ord och beskriver mer sig själv och sin egen avsky för Sverigedemokraterna än vad Stegrud faktiskt skriver. Det finns inget ”bakåtblickande” till 1930-talet i Stegruds ord. Hon gör en reflexion över nutiden.

Stegrud var sannolikt inte ensam om att haja till över att två kvinnor, en etnisk kurd och en etnisk perser, kommenterar vår nya kulturkanon. Jag gjorde det. Det var rent reflexartat. Det finns inga värderingar i en reflexartad tanke som blixtsnabbt flyger genom huvudet baserat på minnen hur Sverige en gång var. Men då skulle jag också vara rasist, fascist och nynazist enligt Baksi och drömma mig tillbaka till 1930-talet, trots att jag inte har några som helst kopplingar till SD.

Jag är 82 år och jag har enormt starka minnen av det svunna Sverige utan bomber som praktiskt taget dagligen kastas mot fastigheter, utan gängkrig, utan ungdomar som skjuter ihjäl varandra, utan klanbrottslighet, utan hedersförtryck, hedersmord, könsstympning, tvångsgifte, utan parader på våra gator och torg till stöd för genomkorrupta Hamas diktatur i Gaza, utan krav på vad man som svensk får säga och inte säga för att inte kränka utlänningarna som bosatt sig i Sverige med mera med mera som den massiva invandringen har fört med sig och förvandlat Sverige till en mardröm och där alla, utom just rotsvenskar, har rätt att slänga ur sig vad de vill om rasism och fascism och nazism om rotsvensken. Men rotsvensken ska tiga still. Baksi skriver:

Partiledaren Jimmie Åkessons nära vän och tillika vice talman Björn Söder sade i en intervju att det inte går att vara både svensk och kurd samtidigt, och vid andra tillfällen inte heller jude eller samisk.

Kan man vara rotsvensk och etnisk kurd samtidigt om båda föräldrarna är kurder som i kurdnationalisten Nalin Baksis fall? Kan man vara rotsvensk och etnisk jude om båda föräldrarna är judar? Kan man vara rotsvensk och etnisk same om båda föräldrarna är samer? Vad är i så fall meningen med judars, samers, romers, sverigefinnars och tornedalingars grundlagsskyddade minoritetsstatus?

Blir en rotsvensk kvinna eller man kurd automatisk när de bosätter sig i Kurdistan? Blir en rotsvensk kvinna eller man kines automatiskt när de bosätter sig i Kina?

Jag har bott och arbetat utomlands i många år i olika länder och alltid kallats svenskan. Den etnicitet man är född med slänger man inte av sig som en ytterrock.

Sin etnicitet bär man med sig oberoende av hur tydligt eller otydligt den syns för blotta ögat. Det hindrar inte att personer som valt att bosätta sig i Sverige, vilket ursprungsland de än kommer ifrån, kan känna stor tillhörighet till Sverige, att hjärtat klappar för Sverige, att Sverige är ens land på jorden, att ögonen tåras när man hör den svenska nationalsången. Det hysteriska kravet att till varje pris kalla alla utlänningar som bosatt sig i Sverige för svensk är just hysteriskt. I invandrarlandet USA har folk inga problem med att känna stolthet över sina etniska rötter samtidigt som de älskar USA och aldrig kan tänka sig att bo i något annat land.

Nu var det en Sverigedemokrat som yttrade sig och det hade inte spelat någon roll om hon hade skrivit att en kurdsvensk och en iransvensk talar om den svenska kulturkanonen. SVT:s Rapport och Aktuellt hade ändå reagerat och målat upp en jättekonflikt som Mats Knutson måste ”analysera”.

Och det är klart att Nalin Baksi inte tiger still när en Sverigedemokrat hamnar i blåsväder. Och det är klart att hon drar in islam, trots att islam inte nämns i Stegruds kommentar om kulturkanonen. Efter drapan om Björn Söder skriver hon:

För detta fick han mycket kritik. Sverigedemokraterna insåg att de inte kunde vinna anhängare genom att framstå som allmänt främlingsfientliga. Då ändrade de strategi, valde en specifik grupp att projicera sin splittrande retorik på och började ge sig på muslimerna.

Och även i den här artikeln citerar Baksi Åkessons ord i Aftonbladet 2009, vilket hon gjort tidigare på Expressen Kultur. Åkesson 2009:

”[i]slam skiljer sig dock från kristendom på flera avgörande punkter, till exempel gällande distinktionen mellan andlig och världslig makt och synen på våldsanvändning. Islam har ingen motsvarighet till Nya testamentet och inget allmänmänskligt kärleksbudskap. Dessa skillnader har också gjort att islam och den muslimska världen aktivt har avvisat upplysningen och humanismen”.

Man kan ha många synpunkter på den generaliseringen, vilket jag inte går in på här. Men Nalin Baksi säger sig i SVT:s program Min sanning 2016 ha kunskap om islam när hon och programledaren Anna Hedenmo talar om islamiska fundamentalister i Tensta.

Hon kan alltså islam. Men i stället för att förmedla till Expressens läsare vad hon själv kan om islam gör hon sig skyldig till en praktgroda när hon gömmer sig bakom en auktoritet utan att källkritiskt kontrollera auktoritetens utsaga. Hon skriver:

Det kan finnas skäl att påminna om islams historia av tolerans mot oliktänkande. Nobelpristagaren Amartya Sen, skriver i boken ”Identitet och våld”:
”Västvärldens desperata sökande efter ’den sansade muslimen’ blandar ihop moderata politiska övertygelser med moderat religiös tro. En person kan ha en stark religiös övertygelse – muslimsk eller inte – och samtidigt ha toleranta politiska åsikter. Kejsaren Saladin Eyubi som stred tappert för islam på 1100-talet, kunde utan problem erbjuda Maimonides, den framstående judiske filosofen, en hög befattning i Egyptens högsta domstol då denne fördrevs från ett intolerant Europa. När kättaren Giordano Bruno brändes på bål på Campo dei Fiori i Rom 1600, hade Akbar den store (som var muslim hela sitt liv) precis avslutat sitt stora projekt med att juridiskt kodifiera minoritetsrättigheter, bland annat religionsfrihet för alla.”

Amartya Sen är inte Nobelpristagare. Det borde Expressens kulturredaktion veta. Han fick Ekonomipriset till Nobels minne som finansieras av Riksbanken men delas ut tillsammans med Nobelpriset.

Saladin var inte kejsare. Han var sultan. Om Saladin var tolerant mot Maimonides visade han sannerligen ingen tolerans mot sina trosbröder fatimiderna (shia). Saladin var härförare, han medverkade till att störta fatimiddynastin 1171, placerade sunnimuslimer i regeringsställning och grundade en egen sunnimuslimsk dynasti i Egypten.

Om orden om Maimonides, ”Han fördrevs från ett intolerant Europa”, kunde Nalin Baksi med sin kunskap om islam ha förtydligat att Maimonides fördrevs av muslimerna i det av muslimer ockuperade Spanien. Spanjoren Moses Maimonides (ca 1135–1204) lämnade Spanien på grund av berberdynastin almohadernas judeförföljelser innan han var trettio år. Han var inte bara filosof, han var läkare och rabbinsk domare, vilket man kan läsa om i biografin som professorn i hebreiska Herbert A. Davidson skrivit om Maimonides, Moses Maimonides. The man and his works. Maimonides for inte direkt till Egypen utan vistades en tid i Fès, Marocko, innan han, fadern och brodern for till Palestina och senare slog sig ner i Egypten. Han verkade som rabbinsk domare i Fustat, en förstad till Kairo. Han verkade också som läkare, bland patienterna fanns höga ämbetsmän vid det egyptiska hovet.

Den toleranta Akbar var stormogul i Indien 1556–1605. Den sista stormogulen Aurangzeb (1658–1707) var extremt intolerant och gjorde sitt bästa att islamisera hela Indien och fick både hinduer och sikher emot sig.

Och vad i herrans namn har Amartya Sen, Saladin, Maimonides, Aqbar och Jimme Åkessons artikel från 2009 att göra med Jessica Stegruds ord om kulturkanonen på plattformen X år 2025?

Sedan fortsätter Baksi med att dra in Kent Ekeroth (SD), att han 2010 i Aftonbladet sa att han ville att muslimer återvänder till sina ursprungsländer.

Att skrämmas med de annorlunda muslimerna har visat sig vara ett framgångsrikt recept. I det sammanhanget är det ändå förvånande att Jessica Stegrud återknyter till etnicitet. Men så fungerar fascismen.

Vem är Expressen Kulturs tänkta läsare?

7 september 2025

Mona Lagerström fil dr