Vilken pinsam skara journalister Sverige har. Här är SR:s, SVT:s och Expressens papegojor, för att bara nämna några. Det är bara att kontrollera vilken adress Sveriges imamråd och Förenade islamiska föreningar i Sverige (FIFS) har så ser man att adressen är Stockholms stora moské på Södermalm. Och den moskén är Muslimska brödraskapets högkvarter i Sverige.

I det föregående blogginlägget om Omar Mustafa visar jag hur Muslimska brödraskapet var med om att starta kampanjen mot socialtjänsten. Och nu går MB ut och låtsas att de inget har med kampanjen att göra. Vilket hyckleri.

I det här blogginlägget 18 mars 2021 skriver jag om hur Dagens Nyheter gör massiv reklam för Muslimska brödraskapet och förklarar att Stockholms stora moské är MB:s huvudsäte.

I det här blogginlägget 1 februari 2021 listar jag gruppen islamofascister som styr MB i Sverige, med foto, och kopplingen till Mussolini och Hitler. Praktiskt taget alla mina blogginlägg sedan 2016 handlar om MB. Jag har skrivit en jättetjock bok om Muslimska brödraskapets förtrupp i Sverige.

Myndigheten för samhällsskydd och beredskap (MSB) har gett ut rapporter om Muslimska brödraskapets svenska gren. Islamforskaren Sameh Egyptson har gett ut böckerna Erövringen. Muslimska brödraskapets infiltration av Sverige och Bosättningen. Muslimska brödraskapets organisation och vision i Sverige.

Till ingen nytta.

Muslimska brödraskapet är en liten ultrareaktionär och ultrademokratifientlig politisk sekt som ger sig ut för att vara talesperson för alla islambekännare i Sverige. Nu går journalisterna dem till mötes.

Det är skrämmande, för att utrycka det milt.

11 februari 2022

Mona Lagerström fil dr

Omar Mustafa är ett exempel på den ökända hästen från Troja. Hela hans verksamhet går ut på att underminera det demokratiska styrelseskicket. Han är otroligt skicklig på att nätverka. Han har hela sitt vuxna liv cirkulerat runt på ledande poster inom vartenda ett av alla de föreningar och organisationer som Muslimska brödraskapets svenska gren har etablerat, och därmed varit skattefinansierad. Man väljer inte själv att bli medlem i MB, man handplockas av erfarna medlemmar och drillas som en soldat. Omar Mustafa har en hög grad inom MB:s svenska gren.

Islamiska förbundet i Sverige (IFiS) är huvudorganisationen. Omar Mustafa efterträdde Abdirizak Waberi som IFiS ordförande när Waberi 2010 röstades in som riksdagsledamot för Moderaterna. I många år var Omar Mustafa förbundsrektor för studieförbundet Ibn Rushd.

När Mona Sahlin var Socialdemokraternas ordförande gav partiets religiösa sidoorganisation, som nu heter Tro och Solidaritet, inför valet 2010 ut en bilaga till tidningen Broderskap med namnet Islam & Politik, daterad 16 mars 2010.

I bilagan Islam & Politik skriver Omar Mustafa denna artikel:

Nyligen lyckades han få 12,5 miljoner kronor av Allmänna arvsfonden tillsammans med Lena Posner Körösi och Salahuddin Barakat, Islamakademin Malmö,

vilket jag skriver om i det här blogginlägget 16 augusti 2021 där jag frågar vad Lena Posner Körösi, utsedd av regeringen till demokratiambassadör, håller på med. Miljonerna är till för att motverka antisemitism och ”islamofobi”. Omar Mustafa har i åratal mjölkat svenska staten på miljontals kronor i kampen mot ”islamofobi”. Samtidigt har han i egenskap av IFiS ordförande och Ibn Rushds rektor år efter år bjudit in talare med en extremt judefientlig retorik. Muslimska brödraskapets ideologi är extremt judefientlig. Det är ”bröder” han har bjudit in, väl medveten om deras retorik.

Helena Benaouda Hummasten på bilden har likt Omar Mustafa cirkulerat runt i ledande positioner i vartenda ett av MB:s svenska företag och representerar även hon den ökända hästen från Troja. Samtidigt som Omar Mustafa var Ibn Rushds rektor var Benaouda Hummasten förbundsstyrelseordförande. Lena Posner Körösi har, som jag skriver i det tidigare inlägget, i egenskap av ordförande för Judiska centralrådet i Sverige 1999–2015, via Trossamfundsrådet samarbetat med Helena Benaouda Hummasten, vilket man kan se här.

Omar Mustafa bör ställas till svars för svartmålningen av socialtjänsten och anklagelserna om ”muslimfientliga” omhändertaganden av barn.

3 februari 2022

Mona Lagerström fil dr

Välj själv. Här är några bilder. Se mitt inlägg 1 februari förra året om shariadoket, den korrekta benämningen på plagget som ju signalerar att sharia, Allahs lagverk, står över lagar stiftade av människan. Plagget signalerar också att en man äger bärarens sexualitet, att avfällingar från islam förtjänar döden, att homosexuella förtjänar döden, att judar är apors och svins avkomma.

Femen-demonstration mot America Vera Zavalas Hijabkonferens 6 mars 2016 på Mångkulturellt centrum i Botkyrka. Till vänster syns hijabisten Fatima Doubakil.

Nora Abdou, Hylte, se det här blogginlägget.

Elevassistent Abshir Mohamed Abdi, Hylte, se det här blogginlägget.

Gudrun Schyman

Leila Ali Elmi, riksdagsledamot (MP)

Veronica Palm (S)

Bilan Osman, Expo

1 februari 2022

Mona Lagerström fil dr

Det är det här blogginlägget från 20 april 2021 riktat till SVT:s VD Hanna Stjärne som Hallandsposten utnyttjat för att få en moderat politiker utesluten och som tidningen fortsätter att använda i sitt drev mot den numera före detta moderata politikern.

Jag har skrivit flera inlägg om att det inte går att föra ett vuxet samtal om islam i Hylte och att de två somaliska männen i Hylte som namnges på min blogg visat på Facebook att de är anhängare av Saudiarabiens extremt demokratifientliga tolkning av islam. Hallandsposten valde att utmåla de två somaliska männen som offer för ”hat mot muslimer” i stället för att värna om demokratin och kvinnors/flickors rättigheter.

Lennart Hildingsson skrev 28 april 2021 den här artikeln ”Ledande hyltepolitiker sprider uppgift om skolanställd: ’Han kan döda barn’”. Så här skriver Hildingsson om min blogg: ”En opinionsbildare på Internet som heter Mona Lagerström har ägnat stort utrymme på sin blogg till inlägg som rör Hylte. ’Purdabloggen’, som den heter, var för övrigt källa till facebookstormen kring S-och Hyltepolitikern Mustafe Ahmed, som ledde till dennes avhopp helt nyligen.”

Fakta är att Mustafe Ahmed redan hade hoppat av när jag fick kunskap om honom. Därefter citerar Hildingsson ur min blogg det jag skriver om barnskötaren Abshir Mohamed Abdi, se text nedan och tillägger ”Abshir Mohamed Abdi jobbar inte längre som barnskötare utan arbetar sedan ett par år tillbaka som lärarassistent på Kråkbergsskolan i Hyltebruk. Han var på sitt jobb då han blev uppringd av en bekant som berättade att bilderna av på hans barn, med påståendet att han skulle kunna döda dem, låg på Diskus Hyltes facebooksida.”

Sedan gav sig ledarskribenten Mattias Karlsson in i debatten och skriver att hatet mot muslimer måste bekämpas, vilket jag skriver om i det här blogginlägget 30 april 2021.

Nu är det journalisten Isabel Bark som i Hallandsposten 27 januari 2022 än en gång tar upp mitt blogginlägg då hon intervjuar professor Mårten Schultz, ”Forskare om näthatet i Diskus Hylte: ’Det kan vara förtal’”.

Isabel Bark skriver: ”I Diskus Hylte fanns ett inlägg våren 2021 där en moderatpolitiker delade ett inlägg där det påstods att en kommunanställd elevassistent var kapabel att döda sina egna barn, trots att det saknades saklig grund för påståendet.”

Det är alltså jag som sägs påstå detta.

Isabel Bark skriver vidare: ”Hade det varit någon skillnad om moderatpolitikern (som senare avgick) hade skrivit inlägget själv istället för att dela någon annans inlägg?
– Det kan vara förtal även när man sprider nedsättande uppgifter om någon. Man behöver inte vara den som först kommer med uppgifterna. Det finns ett antal domar från senare tid som handlar om folk som har tryckt på dela-knappen. Man kan dömas för förtal även om uppgiften är sann, till exempel om man delar brottmålsdomar på Facebook. Så delningar ska man vara försiktig med, menar Mårten Schultz.”

I mitt mycket mycket långa blogginlägg riktat till Hanna Stjärne och som Hallandsposten alltså utnyttjar för att svartmåla en före detta moderat politiker i Hylte står det:

I slutet av inlägget skriver jag om den socialdemokratiska politikern Mustafe Ahmed i Hylte och hur hans kvinnofientliga citat på Facebook ur en saudiarabisk variant av Koranen och hans uppfattning att ”otrogna” ska brinna i helvetet orsakade en storm på Facebook som fick honom att med omedelbar verkan lämna alla sina politiska uppdrag. [. . .]

Men till Sverige har de senaste decennierna flyttat människor med seder och traditioner som påminner om 1734 års lag, seder och traditioner som anses vara Guds lag och finns nedtecknade i Koranen, där helvetet intar en central plats. Ett alldeles färskt exempel är den före detta socialdemokratiska lokalpolitikern, tillika SSU:s ordförande i Hylte kommun på gränsen till Halland och Småland, Mustafe Ahmed,

26 år, från Somalia, svensk medborgare, som efter hård kritik på Facebook i dagarna avgick från sina uppdrag. På sociala medier har han spridit att ”otrogna” ska brinna i helvetet, vilket det ju i och för sig står sida upp och sida ner om i Koranen men inte är särskilt artigt mot den befolkning som välkomnat honom. Och också märklig att en politiker som säger sig vilja arbeta med integration uttrycker sig på det nedlåtande viset om människor som inte delar hans tro.

Han har även kritiserats av lokalbor för att på sociala medier sprida kvinnofientliga åsikter, bland annat har han lagt ut en vers ur Koranen med arabisk och engelsk översättning där kvinnor uppmanas att täcka sig helt och bara visa ögonen, notera texten inom parenteserna, som är tillägg:

O Prophet! Tell your wifes and daughters and the women of the believers to draw their cloaks (veils) all over their bodies (i.e. screen themselves completely except the eyes or one eye to see the way). That will be better that they should be known (as free respectable women) so as not to be annoyed. And Allah is Ever Oft Forgiving, Most Merciful

Till en kvinnlig lokalbo som kritiserat Mustafe Ahmed svarar han: ”Jag har rätt att säga så för att det står i Koranen som jag tror. Hitta något annat harpa.” [. . .]

Att en saudisk förvanskning av Koranen sprids i Sverige är oerhört allvarligt med tanke på den omfattande judefientligheten i södra Sverige. Det är också uppseendeväckande att Mustafe Ahmed kunde bli vald till SSU:s ordförande och invald i kommunfullmäktige i Hylte utan att partiet försäkrat sig om att han respekterar svensk lag, svensk jämställdhet, kort sagt respekterar det demokratiska styrelseskicket.

Inte bara statsministern besökte Hylte när SSU kritiserades för att ha valt en styrelse med utomeuropeiska ledamöter, även Mikael Damberg, som sommaren 2018 fortfarande var

näringsminister, besökte Hylte för att ge sitt stöd till Mustafe Ahmed och SSU. Det är uppenbart att ministern inte höll ett brandtal om att ”alla de krafter som vill utmana vår demokrati, som vill begränsa vår yttrandefrihet, utmana vår jämställdhet, men också vårt sätt att leva måste bekämpas”.

Hanna Stjärne: Det är därför det är så viktigt att SVT inrättar en Islambyrån som för ett vuxet samtal om islam. Om vår grundlagsskyddade religionsfrihet. Om helvetesläran. Om påbud som strider mot det demokratiska styrelseskicket. Om att det inte står någonstans i Koranen att flickor och kvinnor ska täcka håret. Inte någonstans! Att kvinnor bär sjal har varit en kulturell sedvänja i olika delar av världen inom alla religioner. I dag är hijab Muslimska brödraskapets uniformspersedel, tecknet på hur långt islamiseringen av ett land har kommit.

Både islamforskaren Elham Manea och Österrikes förbundskansler Sebastian Kurz poängterar hur viktigt det är med kunskap om den västfientliga kontext, det gift, som i slutändan kan leda till terrorbrott. Politikern Mustafe Ahmed sprider på Facebook att ”otrogna” ska brinna i helvetet. Att kvinnor ska vara heltäckta för att det står i Koranen. Han följer Koranen bokstavligt. Därför är Hylte ett utmärkt exempel att inleda Islambyrån med. Vilken islamtolkning tillhör imamen i Hylte? Hur många saudiska versioner av Koraner cirkulerar i Hylte? Hur ser klansystemet ut i Hylte? Här är bilder som barnskötaren i Hylte, Abshir Mohamed Abdi, har lagt ut på Facebook, en barnskötare i Sverige:

Den lille pojken kan på det stora hela själv forma sitt liv, utom att ha en homosexuell relation, då kan familjen vända honom ryggen, eller till och med döda honom. För flickornas del räcker det med att de vill ta av sig hijaben för gott för att familjen ska vända dem ryggen. De riskerar att förlora hela sitt sociala liv, till och med mista livet. På grund av ett tygstycke. Avfall från islam straffas med döden.

Det är därför det är så viktigt att förbjuda hijab på flickor. Det var det Nyamko Sabuni föreslog för femton år sedan, 2006. Då ställde SVT sig till förfogande och lät Muslimska brödraskapet uttrycka sitt missnöje. Med god hjälp av Mattias Gardell.

Jag ger en generell beskrivning av skillnaden mellan bröders och systrars livsmöjligheter i en extrem islamisk miljö kopplad till hederskultur. Somalia är ett klansamhälle. Bara extremister klär småflickor i hijab. Det har jag skrivit mängder med blogginlägg om.

Jag uppmanar Hallandspostens ansvarige utgivare att till sina journalister skänka ett exemplar av nedanstående bok av forskarna Astrid Schlytter och Devin Rexvid om hederskultur, utgiven på Studentlitteratur 2016, och uppmanar journalisterna att särskilt slå upp s. 167:

”Ett annat viktigt mönster är att pojkar och unga män inte mördas av sin egen familj på grund av att de har en relation med en kvinna. De mördas av hennes familj. De kan av sin egen familj eventuellt utsättas för utfrysning och mobbning. Ett undantag är att pojkar och unga män kan mördas av den biologiska familjen om de har en HBTQ-läggning. Denna skillnad mellan en bror och en syster har bland annat att göra med att dotterns död inte stör familjens kontinuitet och inte innebär materiell förlust.”

27 januari 2022

Mona Lagerström fil dr

I den här artikeln ”Mera Gudrun, gudbevars!” fäller David Lindén följande tre omdömen om Gudrun Schyman:

”Hon är retoriskt fulländad och en fulländat harmlös populist.”
”Något av folkhemmets egen Silvio Berlusconi utan några skadliga konsekvenser.”
”Hon rör om i grytan och är samtidigt helt ofarlig.”

Verkligen?

Några dagar efter det att Fadime Sahindal mördades av sin far skrev Gudrun Schyman, då Vänsterpartiets ledare, 26 januari 2002 denna debattartikel i Dagens Nyheter, ”Gudrun Schyman utvecklar sitt omdebatterade kongresstal: ’Fadime offer för mäns förtryck’”. Artikeln kunde ha varit skriven innan Fadime mördades. Artikeln handlar inte om hedersförtryck utan om bristen på jämställdhet i Sverige, de låga kvinnolönerna, om maktrelationer mellan könen, om att kvinnor systematiskt är underordnade män. Begreppet könsmaktordning nämns fyra gånger. Ett begrepp jag aldrig lyckats få reda på varifrån det kommer.

Utan att ha kunskap om klankulturer och hedersförtryck, skriver Schyman kategoriskt: ”Fadime Sahindal, som mördades av sin far för att hon krävde att själv få makten över sitt eget liv, var inte ett offer för den kurdiska kulturen. Hon föll offer för en ordning där män förtrycker kvinnor. Den ordningen finns i alla nu existerande samhällen.”

Och den ordningen kan bara upprätthållas med hjälp av patriarkatets hängivna kvinnliga stöttepelare, dit det feministiska fiaskot Schyman räknas.

Gudrun Schyman fick 30 januari svar på tal av historikern Yvonne Hirdman:”Yvonne Hirdman kritiserar Schymans kålsuparteori: ’Hon sviker det Fadime stod för’”.

Om Sveriges politiker hade lyssnat på Yvonne Hirdman och landets övriga kvinno- och genushistoriker,

hade arbetet mot hedersförtryck sannolikt kommit betydligt längre. Men marxist-leninisten Paulina de los Reyes gick i taket redan 1997 och påstod att det var kulturrasism att forska om kulturella olikheter. Hon och några andra av testuggarna i det marxist-leninistiska akademiska nätverket Antirasistiska akademin (ArA) svarade Yvonne Hirdman 15 mars 2002 i Aftonbladet, ”Våldet mot kvinnor är problemet”. Dessa testuggare skaffade sig kontroll över Nationella sekretariatet för genusforskning, Göteborgs universitet, och därmed kontroll över politikerna.

Schyman lämnade Vänsterpartiet och bildade Feministiskt initiativ 2005. Med tanke på att David Lindén inte är ensam om att uppskatta Gudrun Schyman och med tanke på den enorma uppmärksamhet hon ständigt fick av landets journalister hade hon med Feministiskt initiativ kunnat göra skillnad för landets hedersutsatta barn, kvinnor och sexuella minoriteter. I partiets ledning fanns kvinnor med erfarenhet av hedersförtryck i Sverige, men Gudrun Schyman valde testuggarnas marxist-leninistiska teser och vände verkligheten ryggen.

Så här skrev Feministiskt initiativ om hedersförtryck i partiprogrammet tio år efter starten: ”Det är heller inte väsensskilt från annat förtryck där maktordningarna kön, sexualitet, släktskap och ålder samspelar och är centrala.” Vidare: ”Social exkludering och rasifiering är en del av problemet, men möjliga att motverka med rätt politik.” Hedersförtryck är med andra ord Sveriges fel. Vidare: ”Varken kultur eller könsförtryck räcker som enskilda förklaringar. Våld måste förstås i sitt sammanhang, i relation till makt kopplad till ekonomiska resurser och social position, rasifiering med mera.” Vidare: ”Vi ifrågasätter den svenskhet som baseras på ett vitt västerländskt kristet arv.” Man skriver om ”påstådda kulturella skillnader”.

Maria Hagberg med många års erfarenhet av arbete mot hedersförtryck både i Sverige och utomlands ingick i Feministiskt initiativs partistyrelse och förordade att partiet skulle arbeta mot hedersförtryck, men fick bakslag. I Expressen 25 januari 2018 skriver hon: ”Fi rasiststämplade min kamp mot hedersbrott”.

Schyman har marknadsfört sig som Feministen som talar å förtryckta kvinnors räkning, men sätter en gräns för sin aktivism. Att hennes aktivism inte gäller de mest utsatta flickorna/kvinnorna i Sverige demonstrerade hon i samband med att Uppdrag granskning 30 januari 2013 återvände till moskéerna man besökte i reportaget 16 maj om imamernas råd. UG hade bett Gudrun Schyman uttala sig, men hon avböjde. I stället uttalade sig en ung kvinna från Fi i Göteborg, Julia Bahner. Dagen efter programmet skrev Schyman och Bahner en artikel på SVT Opinion ”Uppdrag granskning gör kvinnoförtryck till fråga om islam”. UG pekar ensidigt ut en enskild religion, hävdar de.

Schyman och Bahner fick kritik av många som arbetar mot hedersförtryck, bland annat av Sara Mohammad och Virpi Hellmark från GAPF som skrev en artikel på Newsmill 2 februari 2013: ”Schymans försvar av islamister är ett hån mot alla kvinnors och mäns värdighet.” De skriver: ”Hur kan ett parti som framställer sig som ’feministiskt’ ställa sig på politisk islams sida mot utsatta invandrarkvinnor?” Vidare: ”Varför vill partiet inte sätta sig in i invandrarkvinnors problem?”

Även Leila Qaraee, ordförande för Kvinnors nätverk, kritiserade Schyman och Bahner 6 februari 2013 i artikeln på Newsmill ”Jag förväntar mig att Feministiskt initiativ också ser oss”.

I det föregående blogginlägget skriver jag om Gillo Pontecorvos spelfilm Slaget om Alger från 1966. Italienaren Pontecorvo tillhörde vänstern, ett tag var han medlem i kommunistpartiet. Jag avslutar inlägget med att kvinnan i filmen som jublar över Algeriets självständighet är barhuvad. Det är ingen tillfällighet.

Det slående med 1960-talets vänster och dagens vänster, dit Gudrun Schyman räknar sig, är att 60-talsvänstern inte lierade sig med någon religion. Tvärtom. På den tiden betraktades religion inom vänstern som opium för folket. I dag har vänstern krokat arm med islamisterna, vilket jag skrivit åtskilliga blogginlägg om. Och vilket Gudrun Schymans agerande och makt över Feministiskt initiativs partiprogram är ett bevis på.

Ofarlig?

26 januari 2022

Mona Lagerström fil dr

Enligt Text tv intervjuar Carina Bergfeldt i kväll kokboksförfattaren Camilla Hamid, som via klädseln signalerar att hon är anhängare av en extrem tolkning av islam. Vilken tolkning hon representerar borde Text tv upplysa tittarna om.

Camilla Hamid utnämndes 2020 till Årets alumn av Södertörns högskola. Bild visar henne insvept i hijab. I motiveringen skriver juryn bland annat ”utan att göra avkall på sin integritet och bakgrund”. Skulle de skriva så om en kvinna insvept i en hakkorsflagga?

Camilla Hamid och hennes man arbetar båda på Cordoba International School. Enligt uppgifter på internet sponsras skolan av Saudiarabien. Skolan har varit föremål för Skolinspektionens granskning. Så här gör skolan reklam för sig:

Skolflickor ska inte via kläderna göra reklam för föräldrarnas politiska eller religiösa åsikter. Flickan i hijab gör reklam för en demokratifientlig tolkning av islam.

Hijab är ett politiskt plagg, inte ett religiöst plagg. Islam är en 1400 år gammal religion. Hijab har bara några decennier på nacken.

Jag har i åtskilliga blogginlägg riktade till Hanna Stjärne visat hur SVT är vidöppen för Muslimska brödraskapets påverkansoperationer. Jag har också i åtskilliga blogginlägg skrivit om Muslimska brödraskapets uniformspersedel hijab och att hijab ska likställas med nazisternas hakkors. Jag upprepar här vad jag skrev i föregående inlägg om vad hijab representerar:

Hijab signalerar sharia står över svensk lag.
Hijab signalerar att en man kontrollerar bärarens könsorgan.
Hijab signalerar heder och att männens heder ligger i kvinnans oskuld.
Hijab signalerar att judar är apors och svins avkomma (står i Koranen).

I det här blogginlägget för två månader sedan efterlyste jag Marianne Spanners dokumentär från 1998 om Fadime Sahindal med åtföljande partiledardebatt och skriver om hederskulturförnekarna.

I Nisti Stêrks i övrigt förnämliga reportage Arvet efter Fadime – om hedersproblematiken i Sverige finns två helt malplacerade personer, Mona Sahlin och Kurdo Baksi. Jag skriver i inlägget för två månader sedan om hur Kurdo Baksi frenetiskt utmålade dem som menade att kultur ligger bakom hedersmorden som kulturrasister, bland annat samlade han ihop några hederskulturförnekare i den här antologin

som han gav ut på sitt förlag tillsammans med Expo och vars slutsats blev att debatten om hedersmord var rasistisk, eftersom det är rasism att säga att hedersmord och kultur hör ihop. I antologin medverkar just två av de hederskulturförnekare som Mona Sahlin gav tio miljoner kronor till för att utreda integrationen och som levererade en samling marxistiska teser. Mona Sahlin bär ett tungt ansvar för den havererade integrationspolitiken.

I den här artikeln i Dagens Nyheter 20 september 2009 drömmer Kurdo Baksi om att kvinnliga poliser i Sverige år 2030 är beslöjade!

Två forskare som i många år forskat om hederskultur i Sverige är Astrid Schlytter och Devin Rexvid, men det är inte de som dränkts i forskningsanslag utan hederskulturförnekarna. Trots att de inte fick några forskningsanslag skrev de ändå denna viktiga bok om pojkars roll i hederskulturer.

Devin Rexvid intervjuades nyligen i nättidningen Bulletin, ”Hederskultur: ’Det politiskt korrekta är att säga att det inte finns någon koppling till religion’”. Devin Rexvid säger: ”Forskning visar att det finns koppling till de abrahamitiska religionerna. Alla tre glorifierar kvinnans oskuld”, det vill säga judendom, kristendom, islam.

Det land de ovan nämnda testuggande hederskulturförnekarna lutar sig mot när det gäller kvinnors beslöjning är Algeriet, och då närmare bestämt Algeriets självständighetskrig. I det här blogginlägget 20 juli 2019 skriver jag om Algeriet och kvinnors beslöjning. Scrolla en bra bit ner till rubriken ”Hijab som ”antikolonialt vapen” i Sverige à la befrielsekriget i Algeriet 1954–1962”. Där skriver jag bland annat:

Islamisten Amanj Aziz skriver på Nyansmuslim 30 november 2015 i inlägget ”Svenska kopplingar till den globala islamofobi-industrin”, ett inlägg som nu är borttaget: ”Under koloniseringen av Algeriet brukade den franska kolonialmakten arrangera offentliga tillställningar där man visade upp ’emanciperade muslimskor’ som tagit av sig slöjan. Till dessa tillställningar tvångsbussade man algerier från byarna för att uppvisa att muslimer minsann kunde civiliseras. Likt då har kolonialmakterna än idag en besatthet att framhäva och önska icke-vita som underkastar sig vit hegemoni.”

Som av en händelse visar nu SVT play Gillo Pontecorvos prisbelönta film från 1966 Slaget om Alger. Notera att inte en enda hijab syns i filmen. Däremot mängder med vita skynken och en liten vit tyglapp över kvinnors ansikten. Hijab var inte designad när Pontecorvo gjorde sin film. Notera också att de kvinnliga rebellerna som kämpar för ett Algeriet fritt från Frankrike inte är beslöjade, varken på de här affischerna

eller den här bilden från filmen som jag hämtat på internet.

Jag kan inte göra något klipp ur filmen, men spola fram till de allra sista bilderna då en folkmassa väller in över gatorna 1962 och en arabisk kvinna jublar.

Kvinnan är barhuvad! Barhuvad! Barhuvad!

21 januari 2022

Mona Lagerström fil dr

OBS: Det här inlägget är ingen kritik av Tom Alandhs dokumentär i SVT 12 januari ”När världen kom till Ronneby”. Hijab är muslimska brödraskapets uniformspersedel.  Inlägget är en kritik av SVT:s flagranta uppbackning av Muslimska brödraskapets svenska gren, som jag skrivit åtskilliga blogginlägg om och efterlyst en problematisering av islam. SVT framhärdar i att påskina att det bara finns en tolkning av islam, extremisternas totalitära tolkning.

Det är som om SVT skulle framställa Jehovas vittne eller Knutbysekten som representanter för världens alla kristna.

Hijab, eller som jag kallar det, shariadoket, är alltså Muslimska brödraskapets uniformspersedel. Plagget är politiskt och signalerar hur långt ett land har islamiserats och ska likställas med nazisternas hakkors. Islamiseringen har gått långt i Ronneby av alla shariadok att döma.

Mahmoud Aldebe,

mannen i svenska Muslimska brödraskapets innersta kärna fram till 2010, som inför valet 2006 skrev brev till alla riksdagspartier och krävde särlagstiftning, är projektledare för Brödraskapets politiska skrivelse Att förstå Islam, där det står att den muslimska kvinnans klädsel består av hijab som ska täcka hela kroppen utom ansikte och händer och den får inte dra uppmärksamheten till sig!

Nog skilde de hijabklädda kvinnorna och tjejerna i Ronneby ut sig från de traditionella svenska kvinnornas klädsel alltid.

Aldebe jämför hijab med nunnornas klädsel. ”När vi respekterar deras sätt att klä sig, varför bemöts då muslimska kvinnor som bär hijab av en viss elakhet i det svenska samhället, särskilt när de söker jobb inom sjukvården eller på fabriker?” (2002, s. 46)

Sverige är inget katolskt land. Nunnor söker inte jobb på fabriker i Sverige. Nunnor går inte i grundskolan eller på gymnasiet i Sverige.

Muslimska brödraskapet står för en totalitär politisk tolkning av islam där deras tolkning ska genomsyra individens och samhällets liv in i minsta detalj. Slutmålet är en teokrati.

Hijab signalerar sharia står över svensk lag.

Hijab signalerar att en man kontrollerar bärarens könsorgan.

Hijab signalerar heder och att männens heder ligger i kvinnans oskuld.

Hijab signalerar att judar är apors och svins avkomma (står i Koranen).

I ett stort uppslaget söndagsreportage i DN 28 februari 2010 med anledning av att salafisten Alia Khalifa (syster till ex-salafistpredikanten Anas Khalifa) kom till skolan i niqab intervjuas i en sidoartikel, ”Pekgul vill ha rödgrönt slöjförbud”, bland andra Nalin Pekgul, då S-kvinnornas ordförande, och Bejzat Becirov (d. 2018) från Makedonien, grundare av Islamic Center som driver Malmö moské, byggd 1983 med hjälp av pengar från Libyens dåvarande ledare Muammar Khadaffi. Becirov säger: ”Själv kommer jag från en tradition där kvinnorna inte bar slöja alls, men jag har vant mig. Det finns en miljard muslimer, alla gör som de vill, och inget står i de heliga skrifterna om hur kläderna ska se ut.”

Observera: Det står inget i de heliga skrifterna. I Koranen står det att kvinnor ska täcka barmen. Det finns mullor som påstår att profeten Muhammeds hustrur var beslöjade. Hur den historiska Muhammed levde är höljt i dunkel. Ogenomträngligt dunkel. Mullor påstår att haditerna ger en beskrivning av Muhammeds liv och leverne, vilket inte stämmer. Haditerna handlar om de politiska striderna i islams tidiga historia och är förfalskningar, vilket jag skriver om i min bok om Muslimska brödraskapets förtrupp i Sverige.

Utöver den politiska skriften Att förstå Islam ligger Muslimska brödraskapet även bakom det politiska häftet Kvinnan i Islam, sammanställt av Mostafa Malaekah, som jag skrivit otaliga blogginlägg om alltsedan mitt allra första blogginlägg och också skriver om i min bok om Muslimska brödraskapets förtrupp i Sverige. Malaekahs häfte är en sammanställning av skrifter av Muslimska brödraskapets toppnamn i Nordamerika, Jamal Badawi, som till och med inför FN:s Kvinnokonferens i Peking 1995 lät trycka en specialutgåva där han framställde hijab som obligatorisk klädsel för islams kvinnor.

Mostafa Malaekahs lilla politiska häfte finns spridd över hela Sverige där han hävdar att det är den islamiska kvinnans plikt att vara beslöjad. Mostafa Malaekah är inte bara aktiv inom politiska Muslimska brödraskapet, som mycket målmedvetet verkar för att underminera den svenska demokratin, han är även aktiv i Vänsterpartiet i Göteborg och utsedd till Vänsterpartiets nämndeman i Göteborg, vilket jag skrivit om i flera blogginlägg, här och här.

Göran Lundahl, chef för Göteborgs tingsrätt, tycker 25 november 2021 att det är i sin ordning att en representant för en totalitär rörelse, som är terroriststämplad i flera arabländer och bedriver intensivt påverkansarbete över hela världen att deras tolkning av sharia står över lagar stiftade av människan, sitter som nämndeman i stadens tingsrätt. Göran Lundahl påstår att det är ”religiösa texter” Mostafa Malaekah har producerat och att det inte finns något stöd för att Mostafa Malaekah själv skulle förespråka de uppfattningar han producerar skrifter om.

Man tar sig för pannan. Det är samma sak som att säga att en vänsterpartist som publicerar texter å vänsterpartiets vägnar inte själv förespråkar det som står i texterna.

Eller för att ta ett annat exempel: Det är samma sak som att en aktiv medlem i att nazistparti som publicerar texter där hakkorset glorifieras inte själv delar uppfattningen han skriver om.

Jag har skrivit åtskilliga blogginlägg om att Muslimska brödraskapets grundare var influerad av Mussolinis fascism och Hitlers nazism och att Muslimska brödraskapet är glödande antisemiter och att svenska grenen åtskilliga gånger har bjudit in talare med en antisemitisk retorik.

Det är uppenbart att Göran Lundahl inte känner till att Muslimska brödraskapet handplockar sina medlemmar och drillar dem i åratal, att det inte bara är för vem som helst att knacka på och säga jag vill bli medlem. Att Mostafa Malaekah därför inte är vem som helst. Han är drillad att ljuga. Se här vad Mahmoud Aldebe säger om Muslimska brödraskapets dubbla budskap:

Göran Lundahl utsågs till chef för Göteborgs tingsrätt så sent som 14 juni 2021 och deltog således inte i den uppmärksammande förtalsrättegången mot Ann-Sofie Hermansson. De två kvinnorna Fatima Doubakil och Maimuna Abdullahi kopplade till Muslimska brödraskapet stämde Hermansson för att hon kallat dem extremister.

För att återgå till Tom Alandhs dokumentär om Ronneby. De flesta kvinnorna och tjejerna i shariadok tycks ha kommit från Syrien. Den 21 februari 2019 skrev Eli Göndör i Timbros nättidning Smedjan inlägget ”Debatten om huvudduken missar sekulära regimers förbrytelser” där han syftar bland annat på Syriens Baathparti. Muslimska brödraskapet hade en stark ställning i Syrien och gjorde ett misslyckat uppror, regimen förbjöd hijab. I det här blogginlägget kritiserar jag Göndörs inlägg tillsammans med ett annat inlägg där han förespråkar beslöjning av småflickor, scrolla ner till ”sekulärt förtryck kontra goda islamister”. Jag länkar till det här blogginlägget från 2 mars 2019, där jag kritiserar universitetens hårdvinklade och förljugna islamundervisning, och det här blogginlägget 10 mars 2019 som riktar sig till dåvarande skolminister Anna Ekström med en uppmaning att befria skolflickor från universitetens normalisering av shariadoket på småflickor.

När politikerna i Skurup och Staffanstorp beslutade om förbud mot beslöjning i skolorna överklagades besluten med hänvisning till religionsfriheten, trots att hijab är ett politiskt plagg som inte blev en ”islamisk plikt” förrän på 1970-talet då Muslimska brödraskapet med hjälp av Saudiarabiens petrodollar kunde sprida sin totalitära och extremt kvinnofientliga tolkning av islam över hela världen, en tolkning mängder med andra extremistgrupper gjorde till sin. Förvaltningsrätten i Malmö upphävde förbudet. Kammarrätten i Göteborg beslutade i juni 2021 även de att beslöjningsförbud var olagligt. Tidigare hade Skolverket påstått att förbudet var olagligt, vilket Leif V Erixell, som studerat Europadomstolens domar, kritiserar i inlägget ”Skolverket har fel i sitt nej till slöjförbud”, Det goda samhället 5 mars 2020.

Nästa tisdag, 18 januari, sänder SVT inför 20-årsdagen av hedersmordet på Fadime Sahindal programmet ”Arvet efter Fadime – om hedersproblematiken i Sverige.

Hanna Stjärne: När sänder SVT ett program om shariadoket: ”Arvet efter fyra decennier av skattefinansierade Muslimska brödraskapets härjningar i Sverige och utbredningen och normaliseringen av deras politiska uniformspersedel”?

Ansvaret för Muslimska brödraskapets framgångar i Sverige vilar tungt på SVT, som inte har tagit demokratikriteriet på allvar och upplyst allmänheten om totalitära politiska tolkningar av islam i Sverige och att det finns lika många tolkningar av islam som det finns tolkningar av kristendomen.

SVT borde ha krävt av Tom Alandh att han i sitt program redovisade vilken tolkning av islam de hijabbärande kvinnorna och tjejerna var anslutna till och inte framställa det som om det är en självklarhet att kvinnor och skolflickor inom islam är beslöjade.

I det här blogginlägget listar jag personerna inom Muslimska brödraskapets svenska gren, med porträtt.

Hanna Stjärne: När sänder SVT ett program om detta skattefinansierade fascistiska gäng? Det är skandal att Sveriges domstolar inte har kunskap om demokratifientliga politiska tolkningar av islam. Ansvaret vilar tungt på SVT.

Här är länken till innehållet i min bok om Muslimska brödraskapets förtrupp i Sverige. I kapitel 11a skriver jag om bristen på kunskap om Muhammed och islams tidiga historia och att haditerna är inlägg i den politiska striden om tolkningen av islam.

13 januari 2022

Mona Lagerström fil dr

Svenska skattebetalare finansierar SVT med 5 miljarder kronor per år. SVT:s VD Hanna Stjärne har en fantasilön. I flera blogginlägg i våras, se här de1 1 den 28 mars, del 2 den 1 april, del 3 den 9 april och de1 4 den 20 april, skrev jag om hur SVT har varit vidöppen för demokratifientliga Muslimska brödraskapets påverkansoperationer och ställde mängder med frågor till Hanna Stjärne om SVT:s demokratiuppdrag och hennes ansvar.

Hanna Stjärnes svar i Morgonstudion 22 april 2021, som hon visste skulle bli förstasidesnyhet överallt och överskugga all kritik av hennes slappa inställning till konsekvenserna av Muslimska brödraskapets påverkansoperationer och min efterlysning av utländska dokumentärer i SVT om Muslimska brödraskapet: SVT ska göra en nyinspelning av Vi på Saltkråkan.

Vi på Saltkråkan av Astrid Lindgren sändes första gången 1964. ”Än är det inte klart när serien har premiär, hur lång den ska bli, vem som ska regissera eller vilka skådespelare som ska gestalta de nya skärgårdsborna.”

Så varför så bråttom med att offentliggöra nyheten just 22 april? Två dagar efter mitt inlägg del 4 där jag redogör för konsekvenserna av SVT:s beslut att låta Muslimska brödraskapets svenska gren utnyttja SVT som propagandakanal?

Del 5 publicerades den 26 maj med rubriken: ”Sammanfattning i 30 punkter av mina frågor till SVT:s VD Hanna Stjärne angående Bulletins ledarskribent Per Gudmundsons efterlysning av ett vuxet samtal om islam. Jag ser fram emot att läsa ditt svar på Text-TV, Hanna Stjärne.”

Hanna Stjärne har förstås inte svarat. Hon svarade inte heller i Anders Holmbergs intervju med henne i 30 minuter 15 december 2021. Han fick dra ur henne svar på sina frågor.

Frågan var: ”Är det ett problem att väjare på högerkanten har lägre förtroende för SVT än rödgröna väljare?”

Inte oväntat ställde Anders Holmberg inte en enda fråga till Hanna Stjärne om ett vuxet samtal om islam. Islam nämndes över huvud taget inte i programmet.

Varför är program om olika tolkningar av islam tabu inom SVT?

Muslimska brödraskapets svenska gren står för en islamistisk tolkning av islam, vilket innebär att islam och politik är oupplösligt förenade och att deras tolkning ska genomsyra individens och samhällets liv in i minsta detalj. Ett totalitärt samhälle med andra ord. Muslimska brödraskapet är en global politisk rörelse starkt influerad av Benito Mussolinis fascism och Adolf Hitlers nazism. Den svenska grenen har åtskilliga gånger bjudit in talare med en vidrig antisemitisk retorik, helt i Hitlers anda och till och med med referenser till Hitler.

Jag har i åtskilliga blogginlägg lyft fram att hijab är Muslimska brödraskapets uniformspersedel, att rörelsen sprider ut att det är en plikt för kvinnor att bära hijab, en plikt åtskilliga andra företrädare för olika tolkningar av islam lagt sig till med, trots att det inte står ett ord i Koranen om att kvinnor ska täcka håret. Det står att kvinnor ska täcka barmen.

Jag har också lyft fram att hijab ska likställas med hakkorset, att hijab signalerar hur långt ett samhälle har islamiserats, att hijab är ett politiskt plagg.

SVT är frikostig med inslag på hijabbärande skolflickor och kvinnor. SVT visar tolerans mot intoleranta tolkningar av islam, i stället för att redogöra för de olika totalitära politiska tolkningar av islam som har invandrat till Sverige och som hijab representerar.

Muslimska brödraskapet är terroriststämplad i flera arabiska länder. Tidigare finansierades rörelsen av Saudiarabien. Nu är Qatar en tjänstvillig finansiär. Åtskilliga dokumentärer har gjorts om rörelsen på arabiska, franska, engelska. Jag har kunnat se dem eftersom Conny C. Lindström och Magnus Ranstorp, två män som värnar om den svenska demokratin och medvetna om det hot Muslimska brödraskapet utgör, har lagt upp dem på sina Twitterkonton.

Den svenska grenen, som bland annat består av studieförbundet Ibn Rushd och biståndsorganisationen Islamic Relief, finansieras år efter år efter år med skattemedel.

Detta visar Anna Stjärne med sitt agerande är ett ämne SVT ska tiga ihjäl.

Som framgår av Anders Holmbergs intervju är Hanna Stjärne mångordig när det gäller förtroende för SVT. Men vad kan hon egentligen om dagens svenska samhälle när hon anser att en nyinspelning av Vi på Saltkråkan är så otroligt mycket viktigare än rejäla satsningar på en genomlysning av Sveriges totala omvandling de senaste decennierna och Muslimska brödraskapets påverkansoperationer på SVT?

I Anders Holmbergs intervju diskuteras alltså undersökningar om förtroendet för SVT. Men finns det några undersökningar om förtroendet för Hanna Stjärne?

29 december 2021

Mona Lagerström fil dr

Richard Jomshofs debattartikel 10 december 2021, ”Vi behöver mindre invandring och islam – inte mer”, är ett svar på Amanda Svedbergs artikel 24 november 2021, ”SD är ett hot mot demokratin – inte islam”. Richard Jomshof är partisekreterare och ansvarig för SD:s skolpolitik. Amanda Svedberg studerar statsvetenskap vid Göteborgs universitet.

Båda artiklarna är lika okunniga. Det finns ingen absolut sanning om en religion. Religion är tolkning.

Jag börjar med Amanda Svedberg. Hennes artikel är ett svar på en intervju (bakom betalvägg) med Richard Jomshof, där han säger att islam är en dålig religion. Amanda Svedberg anklagar Richard Jomshof för att sakna kunskap om religion och islam och påstår att han uttalar sig islamofobiskt och kulturrasistiskt när han säger att islam är ett hot mot demokratin. Enligt henne står islam för ”fred och frid”. Det är hennes tolkning.

Då Jomshof inte delar hennes tolkning påstår hon att han har en psykisk störning, är rasist och saknar utbildning inom ämnet demokrati.

Anklagelse om islamofobi och kulturrasism så snart islam kommer på tal gör det omöjligt att föra det ledarskribenten Per Gudmundson efterlyser: ett vuxet samtal om islam.

Journalister vill ha konflikter. Så länge journalister låter tvärsäkra artiklar som Amanda Svedbergs och Richard Jomshofs passera utan att påpeka för författarna att religion är tolkning får vi aldrig något vuxet samtal om islam.

Varken Svedberg eller Jomshof skiljer på islam som andlig upplevelse och islam som totalitär politisk ideologi, det vill säga islamism. Amanda Svedberg som studerar statsvetenskap bör veta vad en totalitär politisk ideologi är. Hela hennes artikel andas tolkning av islam som andlig upplevelse.

Hela Richard Jomshofs artikel andas tolkning av islam som en totalitär politisk ideologi, islamism med andra ord.

Han kritiserar Amanda Svedbergs tolkning att islam står för ”fred och frid”. Som ”bevis” anger han att det är bara ”att ta en titt på den muslimska världen för att se att ett sådant påstående inte håller”. Jomshofs ”bevis” håller sannerligen inte. Islam styr inte några länder. Människor styr länder. Enligt Wikipedia är Jomshof utbildad lärare i historia. Förfärliga religionskrig har härjat i det kristna Europa. Påven och katolska kyrkan hade en enorm makt över inte bara den enkla människan utan också över kungarna.

Många av ledarna i den islamdominerade världen får sin politiska legitimitet av det islamiska prästerskapet som i sin tur får sin religiösa legitimitet av de politiska ledarna. De är alltså beroende av varandra. Ledarna håller sina befolkningar i schack med hjälp av hädelselagar, hot om helvetet, piskrapp, tortyr, dödsstraff. Maktspråk med andra ord. Vilket även förekom i Europa. Tänk bara på inkvisitionen, kättare som brändes på bål med mera med mera.

Det var först när kyrka och stat gick skilda vägar som demokratier började växa fram i Europa, vilket inte skedde förrän efter franska revolutionen. Att påstå att det är kristendomen som är grunden för demokratin är rent nonsens.

”Sverige är ett av världens bästa länder, byggt på kristen värdegrund”, skriver Jomshof. Så kan man skriva som man utan kunskap om det helvete prästerna i Sverige utsatte kvinnorna för. Som sagt, Jomshof är utbildad historielärare.

Han skriver att han värnar vår demokrati och vill ”skydda den från krafter som vill rasera det som tagit svenska folket generationer att bygga upp”. Jag tror honom. Jag tror att Richard Jomshof är alldeles uppriktig när han talar om hotet mot vår demokrati. Men han kunde läsa på lite bättre. Han skriver: ”Jag har dessutom läst en lång rad böcker om islam. Vad gäller Koranen läste jag den för första gången på 90-talet under min studietid i Lund och jag håller på att läsa den en andra gång.”

Hur många gånger har Richard Jomshof läst Bibeln från pärm till pärm? Jag menar hela Bibeln, alltså både Gamla och Nya testamentet. Bibeln och Koranen är vidriga böcker. Kvinnor har inget att hämta i de böckerna. Observera: Det står inget i Koranen om att kvinnor ska täcka håret. Det står att de ska täcka barmen.

Allt ”vi vet” om profeten Muhammed har Richard Jomshof hämtat från Tor Andræs bok Muhammed – Hans liv och hans tro, som kom ut första gången 1930 och som bygger på den islamiska traditionen om Muhammed, inte på källkritiska studier. Som historielärare bör Richard Jomshof veta värdet av källkritik. I min bok om Muslimska brödraskapets förtrupp i Sverige har jag ett kapitel (11a), ”Vad källkritiska historiker säger om islams tidiga historia”. Ett avsnitt heter ”Biografier om Muhammed byggda på den islamiska traditionen” där jag nämner Tor Andræs bok.

Jag delar Richard Jomshofs oro för nedmonteringen av vår demokrati. Men islam står inte för nedmonteringen. Islams prästerskap, som rabblar en massa lagar hit och dit om halal och haram och kräver förbud att håna Muhammed och Koranen står för nedmonteringen. Islamister, som tolkar islam som en politisk totalitär ideologi där islam och politik är oupplösligt förenade, står för nedmonteringen. Islamister som driver friskolor står för nedmonteringen. Islamister har Muhammeds liv och leverne som förebild, alltså påhittade historier. Islamister betraktar Koranen som lagbok stående över svensk lag. De ska absolut inte få driva skattefinansierade skolor, som Römosseskolan i Göteborg.

Uppmaning till Richard Jomshof: Uppdatera dina kunskaper om islams tidiga historia eller håll tyst. Du kommer att förstöra hela valrörelsen med ditt tjat om islam.

Uppmaning till landets journalister: Acceptera inte tvärsäkra påståenden om vad islam är. Det finns hundratusentals tolkningar av islam. Det finns djupt islamtroende människor som sörplar vin och knaprar fläsk och struntar i hur andra tolkar islam. Det finns islamtroende som tar sig rätten att pådyvla andra sin tolkning. Det finns alla sorter.

Islamisterna är hotet mot vår demokrati. I Sverige är de skattefinansierade. Svenska skattebetalare finansierar med andra ord nedmonteringen av vår demokrati. Det är islamisterna valrörelsen bör handla om. Och alla islambekännare som tar sig rätten att pådyvla andra sin tolkning.

Här är länk till innehållet i min bok om Muslimska brödraskapets förtrupp i Sverige som är Volym 1 av 3. Litteraturförteckningen finns i Volym 3, som ännu inte är publicerad. Den som vill ta del av litteraturförteckningen (ca 30 sidor) är välkommen att höra av sig till mig. Klicka på Kontakt ovan.

11 december 2021

Mona Lagerström fil dr

Islamism är en politisk tolkning av islam som innebär att islam och politik är oupplösligt förenade. Islamism är den fjärde totalitära ideologin i Europa efter kommunismen, Mussolinis fascism och Hitlers nazism. Muslimska brödraskapets grundare Hassan al-Banna var influerad av både Mussolini och Hitler och var i kontakt med dessa ledare. I brevet till ungdomen, där han tar avstånd från parlamentarismen, hänvisar han till både Mussolini och Hitlers Tredje riket. På sidan 11 skriver han om den islamiska stat som är rörelsens mål:

1. 1. We do not confess any governmental system that does not observe the precepts of Islam.
      2. We do not recognize any governmental system that does not derive its rules and principles from Islam.
      3. We do not support these political parties.
      4. We do not recognize these traditional systems whose laws had been forced upon us by “intellectuals”and the enemies of Islam.
      5. We will strive for the revival of the Islamic way of life in its entirety.
      6. And we will act in order to establish the Islamic government on the basis of this system.

Låt det sjunka in.

Låt det också stå fullkomligt klart: Anna Ardin och Mattias Irving

från Tro och Solidaritet har i åratal gjort allt de kunnat för att få folk att tro att Omar Mustafa

är en vanlig islamtroende man. Omar Mustafa, som 2013 valdes in i Socialdemokraternas partistyrelse och tvingades gå efter en vecka,  har en hög grad inom Muslimska brödraskapets svenska gren, det har jag skrivit mängder med blogginlägg om. Anna Ardin försvarade honom med näbbar och klor och gastade om islamofobi.

Det är Omar Mustafa Anna Ardin värnar om när hon i artikeln i Dagens ETC 8 december 2021, ”Att stå upp för muslimers rättigheter gör dig omedelbart till måltavla” för femtielfte gången smutskastar lundaforskaren och islamologen Sameh Egyptson,

som i morgon ska hålla en föreläsning i riksdagshuset för riksdagsledamöter om sina böcker Erövringen. Muslimska brödraskapets infiltration av Sverige och Bosättningen. Muslimska brödraskapets organisation och vision i Sverige, som nyligen delats ut till var och en av riksdagsledamöterna.

Anna Ardin är doktorand på Ersta Sköndal Bräcke högskola. Alla seriösa forskare vet att de måste börja tänka i nya banor när nya fakta kommer i dagen. Anna Ardin är inte intresserad av fakta. Hon är bara intresserad av att ha rätt. Hur fel hon än har. Hon är en mobbare av gigantiska mått, vilket jag skrivit om i det här och det här blogginlägget. I min bok om Muslimska brödraskapets förtrupp i Sverige skriver jag om hennes rabiata utfall mot MSB-rapporten om Muslimska brödraskapet i Sverige och ansträngningar att få rapporten borttagen från MSB:s hemsida.

I artikeln i ETC påstår Anna Ardin att Sameh Egyptson ”sprider rädsla för Muslimska brödraskapet”. Sameh Egyptson sprider kunskap om Muslimska brödraskapets svenska gren och hur den finansieras med skattemedel. Hela hennes artikel handlar om Förenade Arabemiraten och hon påstår att Sameh Egyptson ”till punkt och pricka” sprider Förenade Arabemiratens ”narrativ” om Muslimska brödraskapet. Och den helt virriga kommentaren att han inte fått forskningsmedel för att skriva sina två böcker. ”Så var kommer egentligen pengarna ifrån?”

Och det här: ”Men tänk om det som marknadsförs som skydd mot demokratin i själva verket är raka motsatsen?”

Qatar finansierar numera Muslimska brödraskapet, sedan Saudiarabien terrorstämplade rörelsen. I artikelns inledning skriver Anna Ardin att hon kallas ”agent för Qatar”.

Hon avslutar med en kommentar om Sameh Egyptsons föreläsning i morgon: ”En gulfregims skrämselpropaganda sprids nu i den svenska demokratins hjärta, och vi som vågar ifrågasätta hängs ut som agenter för en gulfregim. Fascinerande va?”

Anna Ardin skämmer inte bara ut Socialdemokraterna. Hon skämmer också ut Ersta Sköndal Bräcke högskola.

Statsminister Magdalena Andersson fick en dålig start på sin regering med ministrar som valsar runt i medierna, inklusive en minister som i sin ungdom heilade. Anna Ardin är ett betydligt större hot mot den svenska demokratin än de ifrågasatta ministrarna.

Magdalena Andersson gör klokt i att gå och lyssna på Sameh Egyptsons föredrag i morgon.

8 december 2021

Mona Lagerström fil dr