Del 2. Det svenska kvinnoförtryckets moderna historia – skammens historia.

Katia Wagner och Jessica MacDowall: Utöver den av Stefan Jonsson i DN prisade ovetenskapliga utredningen av Masoud Kamali, gör också en djupdykning i hederskulturförnekarna Kurdo Baksis, Stieg Larssons (red. tillsammans med Cecilia Englund) och Expos antologi Debatten om hedersmord (2004), som kom ut två år efter det att Fadime Sahindals far avrättat henne,

och bedöm den vetenskapliga nivån i hederskulturförnekarna Masoud Kamalis och Diana Mulinaris bidrag om hur debatten efter avrättningen fördes i medierna. Fadime Sahindal gick ut offentligt 1998 med att hennes familj ville mörda henne eftersom hon hade en svensk pojkvän och vägrade gifta sig med en kusin. Kurdo Baksi visste att det rörde sig om ett hedersmord, ändå samlade han ihop en grupp hederskulturförnekare i Eva Lundgrens anda och gav tillsammans med Stieg Larsson och Expo ut boken som hävdar att debatten var rasistisk, eftersom debattörerna kopplade mordet på Fadime Sahindal till hederskultur. Jag var på seminarier på ABF i Stockholm om hedersförtryck där Baksi lagt ut boken på ett bord till försäljning och pratade om ”min vän Stieg Larsson”, som dog i november 2004.

Den 23 januari 2002, två dagar efter mordet, skriver Baksi en debattartikel i Aftonbladet, ”Familjen förlorar nu all respekt”.

Han skriver att kurder i Sverige har ett parallellt rättssystem!

”Efter påtryckningar ifrån flera kända kurdiska familjer och institutioner försonades Fadimes familj med Fadime. Det var kort efter att Fadimes pojkvän omkommit i en bilolycka. Såväl jag som många andra kurder var glada att vi hade avstyrt ett förestående meningslöst mord.”

Vi! Inte polisen.

Marianne Spanner gjorde ett SVT-reportage i Striptease 6 maj 1998 om Fadime Sahindal och hur hon hotades till livet av sin familj och om rättegången mot Fadimes far och hennes bror som Fadime hade anmält till polisen för olaga hot. I en intervju tre månader senare i Aftonbladet 6 augusti säger Kurdo Baksi att en kvinna som hotas till döden av sin familj inte ska gå till polisen. Det försvårar en försoning med familjen. Med ”den tragiska utgången” avser han Fadimes polisanmälan. Det anses mycket fult att gå till polisen.

Kurdo Baksis syster, dåvarande riksdagsledamoten (1994–2002) Nalin Baksi/Pekgul (S), var inblandad i försöket att förmå familjen att inte mörda Fadime. Riksdagsledamoten visste att Fadime skulle mördas om hon satte sin fot i Uppsala. Det är maffiametoder. Vi tillåter att du får leva så länge du håller dig borta från Uppsala. Sätter du din fot här blir du avrättad. Fadime Sahindal läste till socionom i Östersund och skulle göra praktik i Kenya några månader och ville träffa modern och en syster innan hon for. Därför åkte hon till Uppsala.

Nalin Pekgul säger att hon och hennes man reste till Uppsala för att försöka medla. I boken, som hon skrev tillsammans med sin man Cheko Pekgul, Jag är ju svensk, publicerad 2014, skriver de om hur Fadimes far vädjade till dem att skicka iväg Fadime från Uppsala. ”Han sade öppet till oss att om Fadime kom till Uppsala skulle han bli tvungen att mörda henne för annars skulle hans son göra det. Om hon bara var borta från Uppsala kunde familjen betrakta henne som död och på så sätt kunde pappan rädda sin heder.”

Det märkliga är att Nalin och Cheko Pekgul framställer det som något helt naturligt att en riksdagsledamot i en rättsstat aktivt medverkar i ett parallellt rättssystem i syfte att skydda en mans heder och avstyra en avrättning, i stället för att åka raka vägen till polisen och berätta om invandrade maffiametoder. Fadime hävdade sina rättigheter enligt svensk lag att fritt välja livspartner och studera.

I början av oktober 2023 återpublicerade Hanif Bali på plattformen X ett inlägg på Twitter från 2019 i ett försök att svartmåla Alexandra Pascalidou för en artikel hon skrev 1997 om Nalin Baksi. Hanif Bali skriver: ”Kvinnokämpen Alexandra när hon smutskastade Nalin Pekgul (fd. Baksi) i SvD 1997 för att hon lyfte frågan om hedersmord. Har hon gjort avbön för detta?”

Jag har kritiserat Alexandra Pascalidou och kallat henne för shariapolitiska extremhögerns nyttiga idiot i det här och det här blogginlägget april 2019, men när det gäller artikeln 1997 har Pascalidou rätt. Det finns ingen anledning för henne att göra avbön.

Nalin Baksi/Pekgul hade 1997 förstahandskunskap om Fadime Sahindal, som först 1998 trädde ut offentligt med familjens dödshot. I Aftonbladet 4 februari 1998 i artikeln ”Min familj ska döda mig”, kallas hon Rana.

Det här kände Kurdo Baksi till när han efter mordet på Fadime Sahindal samlade ihop en grupp hederskulturförnekare och publicerade Debatten om hedersmord. Masoud Kamali skriver i sitt bidrag att det som kallas hedersförtryck handlar om normala generationskonflikter och anklagar socialtjänsten.

Det var Mona Sahlin, dåvarande integrationsminister, som utsåg Kamali och sparkade den sittande maktutredningen, en skandal utan like.

Diana Mulinari, i bidraget ”’Hon dog för att hon ville bli svensk’”, går likt Paulina de los Reyes, på Gayatri Spivaks linje och kallar ”diskursen” om mordet på Fadime Sahindal för ”banal nationalism”.

Här citerar Mulinari Reyes:

Läs här hur Mulinari under rubriken ”Den goda viljan” förlöjligar Sveriges arbete för demokrati och mänskliga rättigheter, och kallar svenskarna ”bärare av ett kolonialt arv”, därför är svenskarna korkade som tror att de har rätt att tala om demokrati och mänskliga rättigheter:

Det är denna ”höga vetenskapliga” nivå hos Kamali och Mulinari som Stefan Jonsson prisar i DN. Nivån är inte högre i Kamalis utredning, som han fick pengar till av Mona Sahlin som sparkade den sittande parlamentariska maktutredningen eftersom hon kände mer för Kamalis approach. Mona Sahlin har ett stort ansvar för den havererade integrationspolitiken och Kamalis och ArA:s kommunistiska genomslag, en västfientlig teoribildning som ju Kurdo Baksi tagit till sig innan Kamalis utredning var klar 2006. Hela antologin är ett enda försvar av Eva Lundgrens och Åsa Eldéns tes. Stieg Larsson kallar i sitt inlägg Åsa Eldén för ”en av Sveriges mest kunniga experter i ämnet hedersmord. När hon fastslog att begreppet får en missvisande kulturell klang och att det handlar om våld mot kvinnor, utsattes hon för angrepp från inte bara anhängarna av den kulturantropologiska förklaringsmodellen utan även Sverigedemokraterna”.

Fortsättning följer.

2 december 2023

Mona Lagerström fil dr

Jag har ett förslag på dokumentärseriens namn: Det svenska kvinnoförtryckets moderna historia – skammens historia.

Detta är det första inlägget av 6. Religion, importerade kommunistiska teorier och klantänkande har huvudrollen.

Där religiösa ledare och grupper ges en maktposition krymper flickors, kvinnors och sexuella minoriteters rättigheter. Det är bara att glädja sig åt att Skolinspektionen drar in tillståndet för ytterligare en antidemokratisk religiös friskola, Cordobaskolan, där flickor i religionens namn behandlats som andra klassens medborgare. Också glädjande är att Europadomstolen nyligen beslutat att det är tillåtet att förbjuda offentliganställda att bära religiösa symboler.

Det borde därför inte krävas någon utredning för att regeringen ska kunna fatta beslut om att staten ska förhålla sig neutral i religiösa frågor och förbjuda religiösa symboler i all offentligt finansierad verksamhet, inklusive SVT:s nyhetsprogram.

Katia Wagner har för Uppdrag granskning nyligen gjort programmen ”Bortförd” och ”Uppfostringsresan” om hur hederskultur i Sverige drabbar unga flickor och pojkar. Jessica MacDowalls serie ”En våldsam heder” visas just nu på SVT om tre olika hederskulturella fall: könsstympning, hedersmord och tvångsgifte. Det är välkommet. Det är mer än välkommet. Men: Jessica MacDowall säger i Aftonbladets TV-bilaga inför det första programmet i serien: ”Det finns en stor okunskap kring hedersrelaterat våld och förtryck i det svenska samhället.”

Det finns en oerhört stor kunskap om hedersförtryck i Sverige, inom forskningen, inom förvaltningen, hos tjej- och kvinnojourer, stödverksamheter, ideella föreningar. Det är inte kunskapen som saknas. Det är det kompakta motståndet mot granskning av hederskultur i Sverige och anklagelserna om ”rasism” och ”islamofobi” som är det stora problemet och som jag skrivit om i åtskilliga blogginlägg och också i min bok om Muslimska brödraskapets förtrupp i Sverige.

Sara Abed Ali, 15 år, mördades 1996 av sin bror och kusin. Teologie doktor Eva Lundgren, professor i sociologi, och doktorand Åsa Eldén skrev ett långt inlägg på SvD Brännpunkt 21 januari 1997, ”Våldsbrott mot kvinnor är inte något ’exotiskt’”, där de framför tesen om den kolonialistiska världsbilden och att det är fel att lyfta fram kulturell bakgrund i fråga om mord på flickor/kvinnor, det handlar om strukturellt förtryck av kvinnor i hela världen, det är en förenkling att tala om hedersmord, ”det handlar alltid om våld mot kvinnor – det är en bättre beteckning”.

Lundgren och Eldén fick många efterföljare, bland andra integrationsminister Mona Sahlin (S), jämställdhetsminister Margareta Winberg (S) och Gudrun Schyman, Vänsterpartiets ledare, grundare av och talesperson för Feministiskt initiativ.

Arne Ruth var då chef för DN:s kulturredaktion. Juristen Jesús Alcalá skrev i samband med rättegången två långa artiklar 7 och 10 februari 1997, här och här. I ingressen till artikeln 10 februari får Lundgren/Eldén och alla som vägrar se kulturen bakom hedersmord mothugg: ”Om vi av hänsyn till spirande främlingsfientlighet förtiger att mordet på Sara varit kulturellt betingat får vi snart också hålla tyst om förtrycket i Kina, Iran och på Kuba. Vilken rätt har vi då kvar att tala om rättvisa här hemma och i världen? Det är inte kulturimperialism att hävda att västvärldens föreställningar om individuella rättigheter står högre än fundamentalistiskt kvinnoförtryck.”

Det är lysande.

Arne Ruth slutade 1998 som chefredaktör, DN slog in på en annan linje med hjälp av hederskulturförnekaren Stefan Jonsson, som jag återkommer till och som 2008 i DN prisade de här hederskulturförnekarna

i det kommunistiska akademiska nätverket Antirasistiska akademin (ArA) som jag har skrivit mängder med blogginlägg om, de förekommer även i min bok om MB. De anammade helt Eva Lundgrens teser, våldet mot kvinnor är problemet. Hederskulturförnekaren Paulina de los Reyes, se exempelvis det här blogginlägget 26 oktober 2023 där jag skriver om henne, utsågs att utreda hedersförtryck efter mordet på Fadime Sahindal. En hederskulturförnekare! Här är ett utdrag ur hennes rapport, s. 33.

Gayatri Spivak, som Reyes hänvisar till, är född i Indien i den högsta kasten, hon är kommunist, verksam i USA, en av upphovspersonerna till den kommunistiska extremt västfientliga postkoloniala teoribildningen som betonar hudfärg. Det är inte kvinnorna som i Indien bränns till döds när deras make avlidit, som den brittiska kolonialmakten på 1800-talet värnar om när de förbjuder änkebränning, utan sin egen överlägsenhet, säger Spivak. Reyes överför detta till Sveriges arbete mot hedersförtryck. ”Berättelsen om ’vita män som räddar mörka kvinnor från mörka män’ är en effektiv täckmantel för såväl kvinnoförtryck (av alla kvinnor) som kolonial dominans (över en bekönad andra)”.

Kolonial dominans. Sveriges ”vita” koloniala dominans över ”mörka” invandrare. På s. 40 hänvisar hon till hederskulturförnekaren Masoud Kamali som expert.

ArA-aktivisterna verkar i symbios med Muslimska brödraskapets aktivister, exempelvis Maimuna Abdullahi, Fatima Doubakil, Rashid Musa. Islamisten Maimuna Abdullahi har i många år suttit i ArA:s styrelse, hon är doktorand på Groglopos institution, Göteborgs universitet. Det var hon som tillsammans med islamisten Fatima Doubakil

drev en förtalsprocess mot Ann-Sofie Hermansson (S).

Stefan Jonsson har som journalist på DN varit en centralgestalt när det gäller introduceringen av den kommunistiska extremt västfientliga postkoloniala teoribildningen i Sverige. Han presenterar bland andra Gayatri Spivak i en lång artikel i DN 28 januari 1995 i en serie om postkolonialisterna.

Spivak är mer än extremt teoretisk och skriver fruktansvärt knöligt, vilken Jonsson förtjänstfullt kommenterar.

Men Sverige hade hunnit otroligt mycket längre i arbetet mot hedersförtryck om den postkoloniala teoribildningen aldrig hade importerats från USA med sitt kommunistiska svammel om strukturell rasism i Sverige och ”intersektionalitet”, ett ord som ju bara är en omskrivning av klasskamp upphöjd till tre: kön, ras, religion. Stefan Jonsson skriver en lång hyllningsartikel 27 maj 2008 till Masoud Kamali, ”Problemet är inte rasism” säger han,

utan att politiker och andra beslutsfattare inte vill ta till sig ”vetenskapens rön”, den utredning som integrationsminister Jens Orback 2006 ansåg inte höll måttet. ”Vi ville att den strukturella diskrimineringen skulle identifieras och beläggas för att se dess omfattning. På den punkten är vi inte tillfredsställda, säger Jens Orback.”

Stefan Jonsson påstår att Kamali utsatts för ett drev. Kamali och de ovan nämnda kommunistiska ArA-aktivisterna är ”landets främsta experter på etniska relationer och integrationsfrågor”. Jonsson skriver om ”kunskapsinhämtning på hög vetenskaplig nivå”. ArA:s Paulina de los Reyes, Diana Mulinari, Irene Molina medverkade i utredningen. ArA:s Adrián Groglopo var sekreterare. I artikeln nämner Jonsson även Paul Lappalainens betänkande ”Det blågula glashuset – strukturell diskriminering i Sverige”, som jag strimlar i min bok om MB. Stefan Jonsson är numera professor. Och ger sig 2013 ut för att vara expert på hederskultur, eller avsaknaden av hederskultur i Sverige snarare, vilket jag återkommer till.

Masoud Kamalis och ArA-aktivisternas postkoloniala integrationspolitiska maktutredning spolades alltså av dåvarande integrationsminister Jens Orback för att den inte tillfredsställande kunde belägga den så kallade strukturella rasismen i Sverige, en ovetenskaplig utredning som skrämmande nog fortfarande lever och frodas inom universitetet och myndighetssvängen, vilket Anna-Karin Wyndhamn kommenterar i en ledare i Göteborgs-Posten 11 oktober 2023, ”Skjutningar och sprängningar – men Göteborg utbildar om mikroaggressioner”. En anställd inom Göteborg hade kontaktat Wyndhamn och berättat om ett digitalt möte.

I september deltog hen på en digital kompetensutveckling som anordnats av arbetsgivaren. Över 150 medarbetare bestående av bland annat socialsekreterare, fritidsledare, enhetschefer och metodhandledare lyssnade på föreläsningar av tre forskare vid Göteborgs universitet. Temat var strukturell rasism.

Fortsättning följer.

30 november 2023

Mona Lagerström fil dr

Lisa Åberg har tagit ställning för Muslimska brödraskapets svenska gren, Hamas bröder. Jag har kommenterat det tidigare. Jag gör det än en gång, för statistikens skull.

Mahmoud Khalfi är en slipad politiker. Muslimska brödraskapet är en global politisk rörelse med politiska mål, att införa en teokrati, ett gudsvälde enligt deras tolkning av sharia. I Sverige är de en liten extremistisk sekt. Khalfi har inget mandat att uttala sig om kollektivet muslimer i Sverige.

Han säger att Jimmie Åkesson har mycket extremistiska åsikter. Khalfi representerar en mycket extremistisk rörelse. Han är inte rätt person att uttala sig om religionsfrihet.

Enligt hans rörelses ideologi är avfall från islam straffbart med döden. Enligt hans rörelses ideologi måste islams kvinnor vara beslöjade, vilket man kunde läsa i texter, som innan jag började kritisera dem, gick att ladda ner från hans moskés hemsida. Islams kvinnor har ingen frihet att välja sin klädsel.

Jimmie Åkesson säger: ”Jag riktar mig inte mot muslimer – jag riktar mig mot islamism och islamister.

Mahmoud Khalfi är islamist. Men det får tittarna inte veta. Han pratar om ”odemokratiskt”. Hans sekt är extremt odemokratisk. Han representerar en rörelse som enligt Sameh Egyptsons doktorsavhandling om Muslimska brödraskapets svenska gren ägnar sig åt ”organiserat hyckleri”. Det är det organiserade hyckleriet SVT borde belysa. Inte stärka.

SVT borde, innan SVT nästa gång springer till stora moskén i Stockholm för ett uttalande av Khalfi, göra en enkätundersökning bland landets muslimer, inklusive de 2 000 som enligt Khalfi besöker hans moské varje vecka, och fråga hur många som anser att Muslimska brödraskapet representerar dem.

27 november 2023

Mona Lagerström fil dr

Hamas grundades som Muslimska brödraskapets palestinska gren. Stockholms Lokal-TV informerar inte tittarna om att Mahmoud Khalfi representerar en glödande judefientlig global rörelse när han för femtioelfte gången får lägga ut texten om ”islamofobi”. Stockholms moské på Södermalm är svenska Muslimska brödraskapets högsäte! Det bör tittarna informeras om. Att moskén utsätts för vandalism är en sak, en allvarlig sak. Mahmoud Khalfi är något helt annat, men lika allvarligt.

De är fullkomligt sinnesrubbat! Ingen information om Muslimska brödraskapets svenska gren tränger in till SVT:s medarbetare! Att Muslimska brödraskapets svenska gren, där Mahmoud Khalfi har en central position, är kopplad organisatoriskt, ideologiskt och praktiskt politiskt till globala Muslimska brödraskapet har fastställts i Sameh Egyptsons doktorsavhandling Global politisk islam? Muslimska brödraskapet och Islamiska förbundet i Sverige. Statsvetaren Khaled Salih var fakultetsopponent, här är hans redogörelse för Sameh Egyptsons avhandling.

Muslimska brödraskapet säger en sak utåt, det de vet att svenska politiker vill höra, och en sak inåt. Sameh Egyptson kallar det för ”organiserat hyckleri”.

SVT borde vid det här laget veta att allt Mahmoud Khalfi säger offentligt är hyckleri.

Aron Verständig är ordförande i Judiska Centralrådet och också Judiska församlingen i Stockholm. Han är en vald representant för landets judar. Judar är en grundlagsskyddad minoritet i Sverige. Mahmoud Khalfi representerar enbart MB:s lilla extremt judefientliga svenska sekt, inte landets brokiga skara islamtroende. Han har ingen som helst ställning som ordförande för landets islamtroende befolkning. Det borde SVT känna till och inte låta honom uttala sig om kollektivet ”muslimer”!

Muslimska brödraskapets grundare var inspirerad av Mussolini och Hitler och samarbetade med Hitler under andra världskriget. Jag vet inte hur många blogginlägg jag skrivit om Muslimska brödraskapets glödande judefientlighet. Jag skriver om den även i min bok om Muslimska brödraskapets förtrupp i Sverige (2018). Här nöjer jag mig med att åter publicera ett antal bilder på antidemokraten Khalfi, en hycklare av rang.

Det borde betraktas som tjänstefel av skattefinansierade ansvarige utgivaren Lisa Åberg att likställa ordförande Aron Verständig och judarnas situation i Sverige med islamisten, separatisten, antidemokraten Mahmoud Khalfi och hans lilla extrema sekt!

Antisemitism är på riktigt. Anklagelse om ”islamofobi” är Mahmoud Khalfis metod att strypa kritiken av hans antidemokratiska verksamhet.

13 november 2023

Mona Lagerström fil dr

Falsariet Sions vises protokoll publicerades första gången 1905 i Tsarryssland. Will Eisners seriealbum om bakgrunden till falsariet och hur falsariet levt vidare publicerades 2005. Flera av hans andra seriealbum översattes till svenska, men inte detta viktiga album.

Det är för mig fullkomligt obegripligt att skolministrar i snart två decennier inte tagit Will Eisners seriealbum till hjälp i kampen mot judefientligheten.

Efter Hamas bestialiska attack mot Israel 7 oktober och det chockartade jublet bland vissa invandrare och demonstrationerna till stöd för Hamas är regeringens tal om krafttag mot den högljudda antisemitismen inte trovärdig om regeringen inte med omedelbar verkan låter översätta Will Eisners seriealbum och gör albumet till en obligatorisk skolbok.

Med tanke på hur oförblommerat judefientligheten vid universitet i USA uttrycks efter Hamas terrorattack är det skrämmande med Will Eisners bilder i slutet av albumet av ett besök på ett universitet i San Diego 2001 där han möttes av exakt samma judefientlighet hos studenter från en etnisk studentförening med stora judefientliga plakat.

Jag skriver om seriealbumet i min bok om Muslimska brödraskapets förtrupp i Sverige.

12 november 2023

Mona Lagerström fil dr

Annika Strandhäll skriver på plattformen X: ”Socialdemokrater har alltid varit högerextremismens och nazismens motkraft.”

Varför då detta mångåriga samarbete med islamistiska Muslimska brödraskapet, ett samarbete jag skrivit om i åtskilliga blogginlägg och också i min bok Muslimska brödraskapets förtrupp i Sverige? Islamisten Omar Mustafa, med hög grad inom Muslimska brödraskapets svenska gren, var ju till och med så omhuldad av partiet att han 2013 valdes in i Socialdemokraternas partistyrelse.

Anna Strandhälls uppmaning kommer efter det att det framkommit att det Socialdemokraterna kallar sitt ”systerparti”, Fatah, deltog i Hamas bestialiska attack mot Israel 7 oktober. Hamas bildades som Muslimska brödraskapets palestinska gren. Jag har i åtskilliga blogginlägg skrivit om Muslimska brödraskapets glödande judefientlighet och att grundaren var influerad av både Mussolini och Hitler och att en grupp ur Muslimska brödraskapets militanta gren till och med fick militär träning av Hitler.

När jag för många decennier sedan läste statskunskap vid Göteborgs universitet ingick Henry J. Schmandts bok De politiska idéernas historia (översättning Åke Landquist & Svante Hansson) i kurslitteraturen. Boken publicerades 1960, femton år efter andra världskrigets slut och under kalla krigets epok. Schmandt skriver:

Under första hälften av detta århundrade upprättades totalitära regimer på en avsevärd del av jordytan. Den andra hälften bevittnar en väldig kamp mellan totalitarismen och en fri livsform. Konflikten utkämpas just nu inte på slagfälten. Den befinner sig i ett stadium som blivit känt som ”det kalla kriget”, ett stadium varunder de kämpande under tävlan försöker bli starkare i fråga om rustningar, vetenskap och ekonomi. På 1920- och 1930-talen var fascismen [italiensk fascism och nazism] det allvarligaste hotet mot friheten, i dag är det kommunismen.
De två systemens teoretiska grundvalar är olika, men den aggressiva karaktären hos deras totalitarism är densamma. Ur praktisk politisk synvinkel är det liten skillnad mellan dem. Båda innefattar total statlig kontroll, personlig diktatur, individens fullständiga underordning under staten, förlust av individuella rättigheter och förkastande av konstitutionell styrelse (s. 437).

Vidare, notera än en gång att Schmandt använder samlingsbegreppet fascism om både Mussolinis fascism och Hitlers nazism:

Fascismen brukar kallas en högerextremistisk och kommunismen en vänsterextremistisk lära. Termerna ”höger” och ”vänster” är standardord i den politiska vokabulären. De uppkom en gång i tiden ur förhållandet att i det franska parlamentet [efter franska revolutionen 1789] de konservativa eller reaktionära partierna har sina platser till höger om talmannen och radikalerna till vänster. Ju närmare centern man kommer, desto moderatare blev partierna eller grupperna. Fascismen är en radikal doktrin, men eftersom den utger sig för att vara kommunismens ärkefiende och eftersom några av dess viktigaste karaktärsdrag (fastän i överdriven och vulgariserad form) liknar de ultrakonservativas, brukar den placeras längst ut till höger på spektrum, medan kommunismen befinner sig längst ut till vänster (s. 438, 439).

Islamismen, i Muslimska brödraskapets tappning, ”innefattar total statlig kontroll, personlig diktatur, individens fullständiga underordning under staten, förlust av individuella rättigheter och förkastande av konstitutionell styrelse”. Ärkefienden är den ”gudlösa” kommunismen, både staten och individen är underkastade Allahs lag, sharia, därför kallar jag islamismen för den shariapolitiska extremhögern.

I Sverige samarbetar vänstern med denna shariapolitiska extremhöger, exempelvis det kommunistiska nätverket Antirasistiska akademin (ArA) och tidningen Dagens ETC. ETC har bedrivit klappjakt på Sameh Egyptsons forskning om Muslimska brödraskapet, bland annat genom att publicera fyra! ”recensioner”, alla negativa, av Sameh Egyptsons doktorsavhandling Global politisk islam? Muslimska brödraskapet & Islamiska förbundet i Sverige. ”Recensionerna” är skrivna av de vänsterprofilerade Bilan Osman, Anna Ardin, Martin Aagård, Henrik Arnstad, vilket jag kommenterar i det här blogginlägget. Förutom mängder med artiklar av Anna Ardin samt publiceringen av journalisten Bilan Osmans synnerligen hårdvinklade artikelserie till förmån för Muslimska brödraskapet om studieförbundet Ibn Rushd, vilket jag skriver om i det här blogginlägget. Osman går till och med så långt att hon påstår att Muslimska brödraskapet inte är verksamma i Sverige. Vilket Mahmoud Aldebe förklarade 2013 i samband med debaclet kring Omar Mustafas inval i Socialdemokraternas partistyrelse att MB visst är verksamma i Sverige.

Det var Mahmoud Aldebe som tillsammans med Mostafa Kharraki och Ahmed Ghanem,

grundarna av Muslimska brödraskapets svenska gren, samarbetade med Socialdemokraternas religiösa sidoorganisation Broderskapsrörelsen, som nu heter Tro och solidaritet, om att få in MB:s islamister på ledande platser i riksdagsval och lokalval, vilket framkommer av Rapport 4/99 Delaktighet Identitet & integration:

Sameh Egyptson

visar i sin doktorsavhandling att ”muslimer” i ovanstående rapport enbart handlar om medlemmar i Muslimska brödraskapets svenska gren, alltså om islamister.

Socialdemokrater har alltid varit högerextremismens och nazismens motkraft?

7 november 2023

Mona Lagerström fil dr

Jag har fortfarande inte hämtat mig från chocken av att invånare i Sverige jublade så snart Hamas massaker på judiska barn och ungdomar blev känd, jublade så till den grad att de körde omkring i en tutande bilkaravan.

Det glödande judefientliga Muslimska brödraskapet jämför sin rörelses uniformspersedel med nunnedok, därför kallar jag uniformspersedeln för shariadok,

vilket jag skriver om i bland annat det här inlägget 1 januari 2023 där jag efterlyser en debatt om plagget på småflickor mellan mulla Mahmoud Khalfi, VD för Muslimska brödraskapets stora moské i Stockholm, och kardinal Anders Arborelius.

Mahmoud Khalfi var enormt flitig med att framföra hur kränkt han var av koranbränningarna, att det var barbariskt att bränna Koranen utanför hans moské, hur gärna han ville bli regeringens samtalspartner. Dialog, dialog, dialog.

Har han offentligt framfört önskemål om dialog och vikten av interreligiösa samtal med anledning av Hamas massaker? Har han över huvud taget uttalat sig om massakern? Att den var barbarisk?

Politiker: Inse detta. Shariadoket signalerar ”judar förtjänar döden”. Det finns en utomordentligt effektiv metod att ta avstånd från alla som i Sverige jublat över Hamas terrorattack och markera solidaritet med Sveriges judiska befolkning och visa att solidariteten inte bara är en läpparnas bekännelse. Förbjud shariadok i all offentligt finansierad verksamhet. Slå i ett enda dråpslag undan marken under fötterna på alla religiösa maktspelare som i moskéer och på internet påstår att shariadoket är Allahs lag och kvinnans plikt att bära, att en islamtroende kvinna begår en stor synd om hon inte täcker håret.

Markera att shariadoket är ett politiskt plagg som signalerar att sharia står över svensk lag. Gör fullkomligt klart för de religiösa maktspelarna att i Sverige stiftar riksdagen lagarna.

Till den som opponerar sig är svaret enkelt: Varsågod. Det står dig fritt att packa dina väskor och lämna Sverige.

Det vimlar av missionärer i Sverige. Alla har samma mål oberoende av vilken islamtolkning de representerar: att sprida islam och underminera den sekulära rättsstaten till fördel för sharia. Missionärerna siktar in sig på presumtiva konvertiter och invånare med rötter i islamdominerade länder med en likgiltig eller halvljummen inställning till islam och påstår sig vara experter på ”sann” islam. Missionärerna har hjälp av Saudiarabien, Qatar, Iran, Turkiet.

Det synliga tecknet på graden av missionärernas framgång är shariadoket, ett sent 1900-talsplagg, standardiserat, spritt över hela världen av Muslimska brödraskapet med hjälp av Saudiarabiens petrodollar och anammat av konservativa religiösa ledare. Och internet. Oberoende av om man googlar på huvudduk, sjal eller slöja kommer shariadoket upp och osynliggör hur kvinnor i Europa i generationer har täckt huvudet med en sjal, så som Englands drottning Elizabeth. Ett av de mest vanliga plagg kvinnor i generationer över hela Europa bar är bortsopat från internet. Sjal och shariadok är två helt olika plagg. Det ena neutralt. Det andra politiskt.

Jag bar sjal ända till långt in på 1990-talet då plötsligt Muslimska brödraskapets Helena Benaouda syntes överallt, i SVT, i varenda tidning, som om hon representerade islams brokiga skara trosfränder i Sverige. Lika plötsligt vimlade det i vissa invandrarkvarter av religiösa poliser som antastade kvinnor och påstod att de inte var ”riktiga” muslimer om de inte bar shariadok. Islamtroende kvinnor som i sina ursprungsländer aldrig burit shariadok blev i Sverige tvingade att bära plagget.

Politiker: De religiösa maktspelarna blir fler och fler. De hotar flickorna/kvinnorna med helvetet. Det är ett otroligt starkt vapen. Ge därför direktiv om en landsomfattande upplysningskampanj att Sverige har avskaffat helvetet. Ge Skolverket i uppdrag att informera vartenda skolbarn att helvetet inte finns i Sverige. I det här blogginlägget 3 juli 2017 redogör jag för Helvetesläran enligt Bibeln, Koranen och Ingemar Hedenius. Varenda lärare i Sverige, oberoende av vilket ämne de undervisar i, bör ha kunskap om professor Ingemar Hedenius (1908–1982) genomgång av helvetesläran och kunna diskutera helvetets vara eller inte vara utifrån sin ämneskunskap och vetenskaplig evidens.

Muslimska brödraskapet är en politisk rörelse som har ideologiserat islam och förvandlat religionen till en politisk ideologi, islamism. Muslimska brödraskapet grundat 1928, vars svenska gren är Islamiska förbundet i Sverige (IFiS), är, vilket Hamas tydliggjort, en glödande judefientlig rörelse. Grundaren var influerad av både Hitler och Mussolini. Hamas bildades som Muslimska brödraskapets palestinska gren. När Hamas tog makten i Gazaremsan kunde kvinnor inte längre välja sin klädsel.

Muslimska brödraskapet är en pragmatisk rörelse som anpassar sig till omständigheterna i landet de verkar i. I Sverige brukar IFiS inte våld. Men målet är exakt detsamma som Hamas mål: en gudsstat styrd av MB:s tolkning av sharia. Och i den gudsstaten finns inte plats för några judar. Eller för kvinnor att själva välja sin klädsel.

Hamas har byggt sin militära infrastruktur under jord i Gazaremsan. Muslimska brödraskapets svenska gren har byggt sin demokratieroderande infrastruktur med hjälp av Myndigheten för stöd till trossamfund (SST), Myndigheten för ungdoms- och civilsamhällesfrågor (MUCF) och Sida. IFiS har skapat myriader offentligt finansierade föreningar, förskolor, skolor, studieförbundet Ibn Rushd och biståndsorganisationen Islamic Relief. Ibn Rushd har tentaklerna ute och bedriver intensivt nätverkande överallt där de kan kamma hem bidrag och sprida sin makt, exempelvis det nu temporärt inställda samarbetet med föreningen Amanah i Malmö, en skapelse av Ibn Rushd vilket jag visar i det här blogginlägget 16 augusti 2021 ”Lena Posner Körösi: Vad håller du på med?”.

Så länge Folkbildningsrådet ger bidrag till Ibn Rushd kommer alla lokala myndigheters tjänstemän att följa Folkbildningsrådet, såvida inte lokalpolitiker kliver in och opponerar sig.

Ibn Rushd har kritiserats och kritiserats och kritiserats av forskarna Aje Carlbom, Magnus Ranstorp och Peder Hyllengren, av samhällsdebattörerna Johan Westerholm och Rebecca Weidmo Uvell, av forskaren Sameh Egyptson, av mig här och här.

Folkbildningsrådet tvingades tillsätta en utredning och valde en av de sina som utredare, Erik Amnå, tidigare studieförbundet Bildas förbundsordförande. Som väntat blev det inte tal om att dra in bidragen till Ibn Rushd. Amnå slätade över den hårda kritiken mot Ibn Rushds ständiga inbjudan av talare med en känd judefientlig retorik som olycksfall i arbetet. Det räckte med att Ibn Rushd lovade att bättra sig.

Politiker: Ni behöver inte ta till våld för att slå ut Muslimska brödraskapets infrastruktur i Sverige. Ni har ytterligare ett makalöst effektivt medel utöver förbudet av shariadok i all offentligt finansierad verksamhet: Stryp pengaflödet. Stäng ner SST, MUCF, stryp Folkbildningsrådets bidrag till Ibn Rushd och Muslimska brödraskapets infrastruktur är utslaget.

Hyckleriet håller inte längre. Nu finns Sameh Egyptsons doktorsavhandling Global politisk islam? Muslimska brödraskapet & Islamiska förbundet i Sverige. Sameh Egyptson fick hjälp av biträdande handledaren statsvetaren professor emeritus Mats Lindberg, Örebro universitet, att förvandla sitt omfångsrika källmaterial till en statsvetenskaplig doktorsavhandling.

Även Erik Amnå är professor emeritus i statskunskap vid samma universitet. Mats Lindberg värnar om den svenska demokratin och hur offentliga medel används. Erik Amnå värnar om kompisgänget och struntar fullkomligt i att offentliga medel används i syfte att underminera den sekulära rättsstaten.

SVT:s nonchalanta inställning till shariadoket
Muslimska brödraskapets aktivister jobbar stenhårt på att normalisera shariadoket och framställa det politiska plagget som religiöst. Jag har i åtskilliga inlägg beskrivit hur Muslimska brödraskapets aktivist Kitimbwa Sabuni

bearbetade SVT i mars 2013 i syfte att förmå SVT att låta nyhetsuppläsare bära shariadoket. Hans hustru Fatima Doubakil drog i augusti 2013 i gång en kampanj för plagget, som fick gehör hos Gudrun Schyman, Feministiskt initiativs partiledare, tidigare Vänsterpartiets ledare.

Kampanjen löd: ”I morgon beslöjar vi oss av solidaritet”. Solidariteten gällde en gravid kvinna som på grund av att hon bar shariadok skulle ha blivit misshandlad så allvarligt att hon förlorade medvetandet. Uppgiften om misshandeln spreds blixtsnabbt. Vad jag vet har aldrig någon uppföljning av ärendet publicerats, som polisanmälan, rättegång, dom.

Som ordförande för Feministiskt initiativ ställde sig Gudrun Schyman mer solidarisk med islamister och med hederskulturförnekande Antirasistiska akademins (ArA:s) importerade kommunistiska teorier, se föregående inlägg, än med flickor/kvinnor i hederskulturmiljöer som är utsatta för en extrem social kontroll, landets svagaste grupp, i trängande behov av politikernas röst som för deras talan.

Mängder med unga kvinnor misshandlas av familjen för att de vägrar bära shariadoket, döttrar utestängs, dödshotas, dödas. SVT visar program om hur unga kvinnor som vägrar bära shariadok tvingas fly från sina familjer och lägga bakom sig hela sitt sociala liv. Men informationen sprids inte till SVT:s övriga medarbetare!

Mitt blogginlägg 19 december 2022 om gyttjebrottningen i SVT Sverige möts 14 december 2022 ”Slöjförbud i skolan” visar SVT:s totala brist på intresse för vad shariadoket står för.

Sofie Löwenmark skrev med anledning av SVT:s program på Doku.nu 16 december 2022 ”En krönika om slöjan och friheten” om domar hon läst kopplade till shariadoket. ”Jag har de senaste åren gått igenom hundratals domar och ärenden om tvångsvård av barn enligt LVU där hedersförtryck i allmänhet och slöja i synnerhet har varit centrala omständigheter för tvångomhändertaganden. Det är inte någon upplyftande läsning. Men den är tydlig.”

SVT:s tajmning att visa serien Kaeli dejtar med start 26 oktober 2023 är makaber, liksom påannonsen där shariadoket är i svenska flaggans färger.

Jag har lagt till texten om shariadok på den här bilden tagen från kontot Granskning av public service på plattformen X som skriver: ”Hijab är inte ett klädesplagg som alla andra. Det är ett hån mot alla de kvinnor som längtar efter, eller kämpar för sin frihet att göra nöjesprogram i statlig television som syftar till att normalisera användningen av hijab – och kan inte ses som något annat än att @SVT tar ställning för hijab.”

Jag har i flera inlägg visat hur angelägna SVT är att i nyhetsprogram normalisera shariadoket både på barn och vuxna, som om det bara skulle finnas en tolkning av islam.

SVT Stockholm 27 oktober informerar i vanlig ordning inte tittarna om vilken extrem tolkning av islam Mamma Uniteds koordinator representerar.

Politiker: Förbjud shariadok i all offentligt finansierad verksamhet, inklusive SVT. Judar förtjänar inte döden.

Till den som opponerar sig mot förbudet finns som sagt ett enkelt svar: Varsågod. Det står dig fritt att packa dina väskor och lämna Sverige.

31 oktober 2023

Mona Lagerström fil dr

På SVT 2 visas 25 oktober Gorki Glaser Müllers dokumentär Gorki versus Pinochet med anledning av att det är 50 år sedan Pinochets militärkupp i Chile. Dokumentären är en personlig berättelse om Gorkis familjs flykt och livet i Sverige. Föräldrarna var aktiva i motståndsrörelsen mot Pinochets militärdiktatur. En mycket farlig verksamhet, vilket tvingade föräldrarna att fatta beslut om sig och sina barns framtid. Modern och barnen flyttade till Sverige, fadern stannade kvar.

Bland annat intervjuar Gorki Glaser Müller professorn i ekonomisk historia Paulina de los Reyes, flykting från Chile, vars hederskulturförnekande aktivism jag har skrivit mängder med blogginlägg om, som de här Utrota vitskallarna! 1 och Utrota vitskallarna! 2 (en liten pjäs om den postkoloniala teoribildningen, del 3 saknas), liksom det här senaste från 1 september 2023 om monstren som satt käppar i hjulet för Sveriges arbete mot hedersförtryck. Jag skriver också om henne i min bok Muslimska brödraskapets förtrupp i Sverige. Förtrycket av flickor, kvinnor och sexuella minoriteter Volym 1 (2018), där jag efterlyser att hon och övriga inbördeskrigare i det akademiska nätverket Antirasistiska akademin (ArA) utvisas, deporteras, förpassas ut ur Sverige.

Paulina de los Reyes kände sig liksom Gorkis familj tvingad att lämna Chile. Gorki Glaser Müller frågar henne: ”Är det någonting du pratar om, ditt motståndsarbete?” Alltså motståndsarbetet i Chile, inte Sverige. Hon svarar:

Hon fick barn.

Hanna Stjärne: Ge Gorki Glaser Müller i uppdrag att dokumentera Paulina de los Reyes motståndsarbete i Sverige, hennes hat mot nationalstaten, som är ett ”fängelse”, hennes hat mot den svenska historien, som enligt henne är exkluderande och därför borde skrotas, hennes hat mot svenskarnas ”vita” hud, hur hon har utnämnt landets invandrare till ”de förtryckta”, ”de koloniserade”, och svenskarna med sin ”vita” hud till ”förtryckarna”, ”kolonialmakten”, hur hon spridit den från USA importerade extremt västfientliga postkoloniala teoribildningen, som är en ny form av klasskampsretorik där den hatade borgaren har ersatts av ”vita” européer.

Hur hon 1997 gick till storms mot svenska kvinno- och genushistoriker,

”vita medelklassfeminister”, och dömde ut som rasism deras efterlysning av forskning om skillnader mellan olika kulturer för att försöka förstå mekanismerna bakom de inträffade hedersmorden och sänkte ända sedan dess en tung presenning över Sveriges arbete mot hedersrelaterat våld och förtryck.

Hur hon 2003 tillsammans med den ökända hederskulturförnekaren sociologen Masoud Kamali sprängde den pågående utredningen om fördelningen av makt och inflytande ur ett integrationspolitiskt perspektiv, där de båda ingick, fick en egen utredning av integrationsminister Mona Sahlin (S), ledd av Kamali, i vilken de påstår att Sverige är genomsyrat av ”strukturell rasism”, en utredning där flera ArA-aktivister ingick och som integrationsminister Jens Orback (S) underkände 2006, men vars ovetenskapliga påståenden lever kvar och sprids inom förvaltningen år 2023! se Anna Karin Wyndhamns artikel i Göteborgs-Posten 11 oktober 2023 ”Skjutningar och sprängningar – men Göteborg utbildar om mikroaggressioner”.

Det är fullkomligt sanslöst. Wyndhamn skriver om ett direktiv, ”Göteborgs Stads plan för att stärka insatser mot rasism 2020-2023”. Jag har i flera inlägg, liksom i min bok, skrivit om den nationella planen mot rasism, hur ArA i juni 2015 skrev brev till regeringen att de var bäst på forskning om rasism i Sverige, hur de tack vare S-regeringen och Ulf Bjereld fick miljoner från Vetenskapsrådet så att de kunde etablera Centrum för mångvetenskaplig forskning om rasism (CEMFOR), Uppsala universitet, hur Muslimska brödraskapets aktivister bjöds in av kulturminister Alice Bah Kuhnke (MP) till sakråd och hur ”islamofobi” på deras begäran hamnade i nationella planen mot rasism, misstag som uppenbarats i dagarna då professor Mattias Gardell från CEMFOR, som är Muslimska brödraskapets främsta försvarare, bjöds in till Forum för levande historia för att fem dagar efter Hamas fasansfulla attack mot Israel tala om hans fullständigt ovetenskapliga rappakalja om ”islamofobi”. Hamas bildades som Muslimska brödraskapets palestinska gren. Muslimska brödraskapets svenska gren bjöd år efter år efter år, trots massiv kritik, in talare kända för sin extremt judefientliga retorik.

Jag har i åtskilliga blogginlägg skrivit om Muslimska brödraskapets glödande judefientlighet. Och hur Mattias Gardell kallar all kritik av Muslimska brödraskapet för ”islamofobi”, se exempelvis det här inlägget 8 januari 2019, Den ökända hästen från Troja.

Enligt Paulina de los Reyes är det rasism att utreda normer och makthierarkier i de invandrargrupper som bosatt sig i Sverige och hackordningen mellan olika invandrargrupper och invandrares inställning till Sverige, svensk lag och svenska normer. Läs det jag skriver i Utrota vitskallarna!.

Nyamko Sabuni (FP/L) ägnar sig således åt rasism när hon inför valet 2006 ger ut skriften Flickorna vi sviker. Om hederskultur i Sverige.

Liksom också Eduardo Grutzky (flykting från Argentina med mångårig erfarenhet av arbete mot hedersförtryck i Sverige) och journalisten och författaren Lars Åberg ägnar sig åt rasism när de 2013 publicerar boken Heder och samvete. En bok om hederskultur i Sverige,

eftersom hedersförtryck är ”en konstruktion” som låter påskina att ”vita” svenskar är överlägsna ”bruna” invandrare.

Bokens oläsliga text överst lyder: ”Gastkramande vittnesmål om statens feghet inför hedersvåld.” (Nathan Shachar, Dagens Nyheter)

”En lågmäld, skakande bok.” (Ingalill Mosander, Aftonbladet)

Böckerna skildrar helvetet på jorden för unga människor i Sverige. Ett helvete Paulina de los Reyes i över två decennier bromsat forskning om.

Invandrares skrämmande jubel efter Hamas fasansfulla attack, och judefientliga ramsor som skanderas i demonstrationer, liksom LVU-kampanjen, borde leda till ett drastiskt paradigmskifte: att nationell plan mot rasism med omedelbar verkan hamnar i dokumentförstöraren, liksom att det ovetenskapliga begreppet ”islamofobi”, ett ord för att tysta kritik av politisk islam, stryks i alla offentliga handlingar och information utgår till nationella, regionala och lokala myndigheter att inte en skattekrona ska gå till ”kampen mot islamofobi”.

Ett paradigmskifte från importerad klasskampsretorik om Sverige som genomsyrat av ”strukturell rasism” till total fokus på invandrarkulturer och judefientlighet. En ny nationell plan bör omgående upprättas som siktar in sig på makthierarkier i invandrade kulturer, hackordningen mellan olika etniciteter, invandrares inställning till den sekulära rättsstaten och till judar.

Hanna Stjärne: Paulina de los Reyes har ett gigantiskt ansvar för det kaos Sverige i dag befinner sig i på grund av hennes anklagelser att det är rasism att utreda skillnader mellan olika kulturer. Ge filmaren Gorki Glaser Müller i uppdrag att göra en dokumentär om Paulina de los Reyes och de andra aktivisterna i ArA från Sydamerika

och deras skattefinansierade motståndsarbete mot den västerländska demokratin.

26 oktober 2023

Mona Lagerström fil dr

I det föregående inlägget skriver jag att Hamas bildades 1987 som Muslimska brödraskapets palestinska gren. Separatisten och bidragsentreprenören Kitimbwa Sabunis koppling till Muslimska brödraskapets svenska nätverk är sedan åratal väl känd, inte minst hans medverkan i studieförbundet Ibn Rushd, se exempelvis den här artikeln i Expressen av Johan Lundberg 12 september 2013, ”Med antirasismen som täckmantel” och den här artikeln i Dagens Samhälle 20 oktober 2014, ”Kretsen bakom Kaplan förringar terrorism”. Artiklarna är kuslig läsning så här efter Hamas skoningslösa attack. Jag har skrivit åtskilliga inlägg om Kitimbwa Sabuni och hans koppling till Muslimska brödraskapets svenska nätverk, jag återkommer till det strax.

Kulturnyheterna har 10 oktober ett inslag om hur Afrosvenskarnas Riksorganisation 9 oktober, dagen då slaveriet på den svenska kolonin S:t Barthélemy avskaffades 1847, avtäcker en minnessten över Gustav Badin, född slav, överlämnad som gåva till drottning Lovisa Ulrika 1760. Han vistades därefter vid det svenska hovet. Ordföranden Marie Cham säger att Badin ”konfronterades med en värld som inte alltid tillmätte honom det mänskliga värde som han förtjänade”.

Hur vet hon det?

Redan 24 april 2023 skrev Bulletins kulturchef David Lindén, i samband med att minnesstenen planerades, en bitsk artikel över hur Afrosvenskarnas riksorganisation väljer att porträttera Gustav Badin, ”Afrosvenskarnas riksorganisation yrar om Gustav Badin”. Lindén skriver som avslutning: ”Afrosvenskarnas riksorganisation borde hålla käften alternativt läsa en historiebok. Badin finns på Nationalmuseum. Då är man allt annat än glömd. Allt är inte rasism.”

Jag å min sida uppmanar Afrosvenskarnas riksorganisation och Kulturnyheterna att inte sprida vandringssägner om Rousseau.

Enligt Nationalencyklopedin föddes Badin 1747, enligt Wikipedia 1747 eller 1750. Han är alltså antingen 13 eller 10 år när drottningen får honom 1760. Jean-Jacques Rousseaus bok Emile eller Om uppfostran publicerades 1762. Då är Badin antingen 15 eller 12 år. Kulturnyheterna visar en illustration, som om jag inte minns fel är ur boken, mannen bakom Emile är läraren,

den lärare som övervakar vartenda steg Emile tar, vartenda andetag, varenda tanke. Rousseaus uppfostringsbok handlar inte om ett ”naturbarn” som släpps vind för våg att uppfostra sig själv utan begränsningar från vuxenvärlden.

Boken skildrar ett grymt socialt experiment, men inte så som Sabuni framställer det. Boken handlar om hjärntvätt, om att manipulera en pojke att lyda utan att pojken förstår att han lyder utan tror att han lyder av ”fri” vilja. Rousseau låter en lärare uppfostra sonen till en högreståndsfamilj. Läraren skiljer Emile från föräldrar och syskon direkt efter födseln för att ensam fostra Emile tills Emile är mogen att gifta sig vid tjugoårsåldern, en uppfostran utan ”tvång” säger Rousseau. Man kan inte tvinga ett barn att lyda genom hot och våld, säger han. Dock måste barnet veta sin plats och lyda läraren utan att läraren befaller. Foglighet och lydnad är nyckelord, liksom manipulation och list. Emile ska lyda utan att han vet att han lyder. Läraren flyttar med Emile ut på landet bort från det fördärvliga samhällslivet för att göra Emile till en ”naturlig” människa, eller så som ”naturen” skapat människan. Rousseau bestämmer vad som är ”natur”. Det stackars barnet har ett enda sällskap ända till femtonårsåldern, läraren, som noga förbereder allt Emile sedan av fri vilja önskar. Emile fostras till att vilja allt han bör vilja och inte vilja det han inte bör vilja.

Läraren förbereder till och med vilken slags kvinna Emile bör gifta sig med så att Emile vet att han träffat den ”rätta” när han väl träffar Sophie. Målet med Emiles uppfostran sägs vara att skapa en fri och självständig man. Men Emile är så bunden vid läraren att han när han och Sophie i slutet av boken fått barn bönar och ber läraren: ”Råd oss, led oss, vi skall lyda dig. Så länge jag lever kommer jag att behöva dig.”

Rousseaus uppfostringsmetod att genom indoktrinering och beteendekontroll få folk att lyda utan att de vet att de lyder, vilja allt de bör vilja och inte vilja allt de inte bör vilja, anammades av Sovjetunionen, av Mussolini, av Hitler och av Muslimska brödraskapet.

Brödraskapet indoktrinerar i flera år helt i Rousseaus anda handplockade presumtiva medlemmar innan de handplockade ens får kunskap om att det rör sig om Muslimska brödraskapet och inbjuds att svära en trohetsed. Indoktrineringsprocessen är likadan var på jorden den än tilldrar sig.

I det här blogginlägget 25 september 2019 riktat till Folkbildningsrådets genomkorrumperade Erik Amnå som ”granskade” studieförbundet Ibn Rushd, naturligtvis till Ibn Rushds fördel, redogör jag för hur ”rovdjursbröder” jagar presumtiva ”byten” i skolor och på universitet och handplockar lämpliga kandidater. Jag beskriver indoktrineringsprocessen och ger röst åt individer som utsatts för den.

Notera att jag skriver att Kitimbwa Sabuni är kopplad till Muslimska brödraskapets svenska nätverk, det är inte samma sak som att han är medlem. Jag vet inte om han är medlem. Muslimska brödraskapet har gott om medlöpare.

Att Kitimbwa Sabuni förvanskar historien för att gynna sin bidragsentreprenörsverksamhet är inget nytt. I det här inslaget i Kulturnyheterna 18 juni 2020 kräver han att den svenska historien ska skrivas om, att det inte är lämpligt att skriva positivt om Gustav III på hans staty vid Skeppsbron i Stockholm, vilket jag skriver om i det här inlägget 18 juni 2020 där jag kallar Sabuni fullblodsrasist, att han är en av Sveriges grövsta rasister, att han ska likställas med vit makt-anhängare, att han har byggt hela sin offentligt finansierade verksamhet på sin hudfärg och religionen islam.

I det här inlägget 2 juli 2020 skriver jag att han bedriver ett offentligt finansierat inbördeskrig, att han är separatist och motståndare till integration.

Det skrämmande är att SVT inte har koll på antidemokratiska krafter som skapat sig en egen skattefinansierad nisch genom att utmåla Sverige som skurkstat och Sveriges ”vita” befolkning som ”rasister” eller ”islamofober”. Ännu mer skrämmande är det i dessa dagar efter Hamas attack.

Jag har som nämnts skrivit åtskilliga blogginlägg om Kitimbwa Sabunis koppling till Muslimska brödraskapets svenska nätverk, bland annat i mina inlägg riktade till Hanna Stjärne våren 2021, efter det att Bulletins dåvarande ledarskribent Per Gudmundson efterlyste ett vuxet samtal om islam, bland annat skriver jag det här 1 april 2021 om hur SVT låter Muslimska brödraskapet använda SVT som propagandakanal.

Tillsammans med Elvir Gigovic och Helena Benaouda presenterar Sabuni en rapport till FN 5 mars 2013 om apartheidstaten Sverige. Det är bland annat den rapporten Johan Lundberg refererar till i den ovan nämnda artikeln.

Islamisten Helena Benaouda var då Ibn Rushds förbundsordförande. Hon har cirkulerat på ledande poster i Muslimska brödraskapets alla föreningar och därmed i decennier varit offentligt finansierad. Islamisten Gigovic hör också hemma hos Muslimska brödraskapet. Tre islamister presenterar en rapport om apartheidstaten Sverige.

I mars 2013 krävde Kitimbwa Sabuni att SVT:s nyhetsankare skulle få bära islamisk huvudduk, trots policyn om att nyhetsankare ska vara neutralt klädda, det politiska plagg jag skriver om i föregående inlägg, det plagg Helena Benaouda bär och som SVT gör allt för att normalisera utan att meddela tittarna att plagget är Muslimska brödraskapets uniformspersedel.

Hanna Stjärne: Gör upp en lista på antidemokraterna i Sverige som har kända kopplingar till Muslimska brödraskapet och ge listan till varenda medarbetare.

Det är dags att granska den offentliga finansieringen av Afrosvenskarnas riksorganisation och Kitimbwa Sabuni. Vad har de åstadkommit? Vad är resultatet av deras separatistiska och Sverigefientliga verksamhet?

Efter de våldsamma attackerna mot polisen i samband med koranbränningarna, efter Hamas attack mot Israel och jublet bland palestinier i Sverige står det klart att landet är fullt av människor som inte alls skriver under på ”allas lika värde” och demokratins idéer.

Det är dags att granska SVT:s val av dokumentärer och bristande information om islamister och Sverigefientligheten som frodas. SVT visar om och om igen hur många dokumentärer som helst om andra världskriget och Hitler. Men inte en enda om Muslimska brödraskapet.

Efter det att Hanna Stjärne tillträdde som VD har det varit knäpptyst i SVT om islamister och hur de eroderar det svenska demokratibygget. Hanna Stjärne har hållit islamisterna om ryggen. Hon har låtit Muslimska brödraskapet använda SVT som sin propagandakanal. Kulturnyheternas inlägg om Gustav Badins minnessten är ett enda långt reklaminslag för Kitimbwa Sabuni och Afrosvenskarnas riksorganisation.

SVT har ett stort sparbeting. Det hela Sverige skulle tjäna på är att Hanna Stjärne med sin hutlösa lön med omedelbar verkan entledigas från sin post. Hennes agerande måste betraktas som grovt tjänstefel.

12 oktober 2023

Mona Lagerström fil dr

Hanna Stjärne: Upplys oss! Kvinnor i vissa invandrarkvarter i Sverige, det jag kallar shariatowns, är lika ofria att välja sin klädsel som kvinnorna i Iran, Afghanistan, och för att ta ett ännu färskare exempel, kvinnorna i Gazaremsan där Hamas styrt sedan 2007. Hamas bildades 1987 som Muslimska brödraskapets palestinska gren. Muslimska brödraskapet, grundad 1928 i Egypten, är en politisk rörelse med ett politiskt program och politiska mål, att hela världen styrs av deras tolkning av sharia. Sameh Egyptson har nyligen lagt fram en doktorsavhandling om Muslimska brödraskapets svenska gren, där Islamiska förbundet i Sverige (IFiS) är huvudorgan och där bland andra studieförbundet Ibn Rushd och biståndsorganisationen Islamic Relief ingår.

Grundaren var influerad av Mussolini och Hitler.

Muslimska brödraskapet är en glödande judefientlig rörelse. IFiS, Ibn Rushd och det nedlagda ungdomsförbundet bjöd som talare år efter år efter år in internationella bröder med en känd judefientlig retorik. Här är bilder från Ibn Rushds hemsida som mer för tankarna till en koranskola än ett studieförbund ägnat åt folkbildning.

Shariadoket är ett separatistiskt, västfientligt politiskt plagg. Det spelar ingen roll hur frivilligt en kvinna i Sverige än bär shariadoket, det viktiga är att plagget signalerar separatism och västfientlighet, ett kraftigt avståndstagande från ”allas lika värde”, ett genuint hat mot väst och vår sekulära rättsstat. Det är SVT:s skyldighet att meddela tittarna vilken extrem tolkning av islam kvinnan/flickan som visas i rutan representerar! Hon kan över huvud taget inte representera en demokratisk värdegrund. Den här idrottsledaren i SVT Stockholm 8 oktober

talar om värdegrundsarbete inom idrotten, iförd Muslimska brödraskapets separatistiska uniformspersedel, som är ett politiskt plagg. Inslaget sändes efter det att Hamas attackerat Israel! Idrottsledaren ser ut precis som kvinnorna i Gazaremsan tvingas se ut efter det att Hamas tog kontroll 2007.

Att visa kvinnor/flickor i shariadok utan en textremsa som markerar vilken extrem tolkning av islam de representerar är som att ständigt låta Jehovas vittnen representera alla kristna i hela världen.

Ända sedan Muslimska brödraskapet finansierade av Saudiarabien, som tack vare oljekrisen 1973 vadade i petrodollar, över hela världen, bland annat via Muslim World League (MWL) grundad 1962 och World Assembly of Muslim Youth (WAMY) grundad 1972, spred att det är obligatoriskt för islams kvinnor att täcka håret har en kulturell klädkod som signalerar klass, social status, regional tillhörighet i likhet med svenska landskapsdräkter, storstad, landsbygd, förvandlats till ”islamisk tradition” och med hjälp av internet globaliserats och standardiserats. Från kulturellt varierad klädsel i islamdominerade länder till shariadok.

Muslimska brödraskapets tidigare talesperson i väst, Kamal Helbawy, berättar för forskaren Lorenzo Vidino i The closed circle. Joining and leaving the Muslim Brotherhood in the West om samarbetet mellan Muslimska brödraskapet och MWL och WAMY.

Förutom MWL och WAMY inrättade Saudiarabien islamiska universitetet i Medina 1961 för enbart manliga studenter och har sedan dess finansierat mängder med utländska studenter som far tillbaka till sina hemländer och sprider Saudiarabiens extremt reaktionära och västfientliga tolkning, wahhabismen. Det vimlar av dem i Sverige. Och alla predikanter påstår att det är obligatoriskt för islams kvinnor att täcka håret. Vilket reaktionära predikanter inom alla möjliga andra tolkningar av islam har anammat.

Hanna Stjärne: Upplys oss! Upplys oss om vilken extrem tolkning av islam kocken Camilla Hamid, som senast medverkade i Go’kväll 7 oktober, anslutit sig till. SVT skulle aldrig bjuda in en person som stoltserar med nazisternas hakkors till att laga mat i Go’kväll. Eller intervjuas av Carina Bergfeldt?

I det här blogginlägget 21 januari 2022 skriver jag om det extremt dåliga omdömet av Carina Bergfeldt att på 20-årsdagen av mordet på Fadime Sahindal intervjua Camilla Hamid insvept i ett västfientligt politiskt plagg. Jag skriver om Cordobaskolan hon då var anställd på.

Mohamed Omar skriver på Det goda samhället 6 mars 2020 om Cordobaskolan och kopplingen till Saudiarabien. Han hänför till ett reportage på Nyhetsbyrån av journalisten Isabelle Eriksson, Saudiska kungahuset sponsrar skola i Stockholm, som inte längre går att länka till. Aftonbladet skriver 18 januari 2023 att skolan är polisanmäld och krävdes på 1,5 miljoner kronor.

Hanna Stjärne: Upplys oss! SVT borde ha upplyst tittarna om vilken extrem politisk tolkning av islam lärarstudenten Farhiya Feysal i Sverige möts 5 oktober tillhör.

Hon pratar om mellanförskap och fattigdom samtidigt som det låter på henne som om det är vanligt att somalier pendlar mellan hemlandet och Sverige. Kan man pendla mellan Somalia och Sverige och samtidigt vara fattig?

Hon utbildar sig till lärare! I den separatistiska och västfientliga utstyrseln!

Farhiya Feysal är inte en random islamtroende kvinna, det hör man i programmet. Hon är otroligt slängd i käften och totalt genomsyrad av inställningen att Sverige är fienden och hon och gangsterkillarna är offer för det fientliga Sverige. År 2018 utsågs hon till Ortens bästa poet. I den här intervjun säger hon att det råder ett segregationskrig i Sverige.

Samma redaktör Johan Åsard, projektledare Jorun Collin, ansvarig utgivare Sofia Dahlström låg bakom gyttjebrottningen om shariadok på skolflickor i Sverige möts 14 december 2022, som jag kritiserar i det här inlägget 1 januari 2023.

Hanna Stjärne: När tänker du upplysa SVT:s alla medarbetare om att shariadoket är ett västfientligt politiskt och separatistiskt plagg?

Gulan Avci, ledamot i Liberalernas partistyrelse, säger nej till utredning av shariadok i skolan eftersom en utredning kan få motsatt effekt. En utredning! ”Att flickor kanske inte får gå i förskolan eller att flickor i grundskolan hamnar i de religiösa friskolorna, säger hon.”

Det här är inte riktigt klokt. Inför valet 2006, alltså för snart 20 år sedan, gav riksdagskandidaten Nyamko Sabuni, Folkpartiet, numera Liberalerna, ut skriften Flickorna vi sviker. Om hederskultur i Sverige.

Där skriver hon:

När ska politikerna inse att shariadoket är ett politiskt plagg som skolflickor under inga omständigheter ska bära. Skolflickor ska inte vara reklampelare för föräldrarnas antidemokratiska, västfientliga värderingar!

Hanna Stjärne: Så länge SVT driver normaliseringen av shariadoket behöver politikerna inte ta tag i frågan och utreda vilka Sverigefientliga värderingar som ligger bakom plagget.

9 oktober 2023

Mona Lagerström fil dr