Med anledning av journalisten Bilan Osmans jakt på information om Muslimska brödraskapet finns i Sverige lägger jag på nytt ut den här artikeln, skriven av en av grundarna av Muslimska brödraskapets svenska gren, Mahmoud Aldebe. Artikeln är en kommentar

till Mohammed Amin Kharrakis artikel i Aftonbladet, ”Vi har inget att dölja kring vår värdegrund”, i samband med att Omar Mustafa valdes in i Socialdemokraternas partistyrelse 2013 och tvingades avgå efter en vecka, eftersom han samtidigt ville vara ordförande för Islamiska förbundet i Sverige och sitta i partistyrelsen. Mohammed Amin Kharraki är son till en av de andra grundarna, vilket jag skriver om i det här blogginlägget.

12 juni 2022

Mona Lagerström fil dr

Av alla gäster i Stockholms stadshus som fått svenskt medborgarskap väljer Jens Larsson och Lisa Liljefors, SVT Lokalt Stockholm 6 juni 2022, ut en kvinna i shariadok och sänder den här intervjun. KTH-studenten Rahaf Alkurdo

säger följande på den svenska nationaldagen:

”Att bli svensk medborgare betyder att jag kommer att integrera mig mer i samhället. Jag kommer att bidra med min kultur och svensk kultur och utveckla båda kulturer för att ge det bästa till Sverige.”

SVT-journalisten frågar: ”Vad vill du bidra och jobba med i Sverige?”

”Just nu är jag student på KTH. Jag läser till civilingenjör inom samhällsbyggnad. Jag är en . . . Med stolthet säger jag att jag är den enda kvinnan med sjal och har syrisk bakgrund eller flyktingbakgrund. Jag kommer bli en representant till kvinnorna som vill komma in i byggbranschen och bidra till mer jämställdhet och få kvinnorna att lyckas i livet.”

Ytterligare en mycket stolt och glad flykting från Syrien intervjuas, hon är barhuvad, liksom hennes lika stolta och glada mamma.

Tre flyktingkvinnor från Syrien och SVT väljer att lägga tonvikten på kvinnan i shariadok. Till och med i SVT:s länk är det bilden på kvinnan i shariadok som lyfts fram att representera den svenska nationaldagen.

Hanna Stjärne: Varför redovisar inte SVT:s journalister vilken islamisk tolkningstradition kvinnor som intervjuas i shariadok omfattar? Tillhör studenten från KTH shariaextremistiska Hizb ut-Tahrir? Shariaextremistiska Muslimska brödraskapet? En shariaextremistisk salafistsekt? Varför fördjupade inte SVT intervjun och frågade exakt vad studenten menar med jämställdhet?

Jag har i åtskilliga blogginlägg redovisat vad shariadoket signalerar. Och det är sannerligen inte jämställdhet. Shariadoket signalerar att bäraren tar avstånd från lagar stiftade av människan och lyder sharia, Allahs lagverk. Och enligt sharia är nioåriga flickor giftasvuxna.

Varje sommar kommer rapporter om skolflickor som försvinner utomlands. Som gifts bort. Skolflickor! Och det är inte barn till lutherska föräldrar det handlar om.

Nyligen har SVT visat reportage om islamiska ”njutningsäktenskap”, om svårigheterna för kvinnor att få en islamisk skilsmässa. Det är uppenbart att medarbetarna inte ser SVT:s egna program och lägger ihop ett och annat.

Det råder stenhård social kontroll i vissa bostadsområden att flickor och kvinnor ska vara beslöjade. Obeslöjade anklagas för att inte vara ”riktiga” muslimer, de hotas med att brinna i helvetet, de hotas med misshandel, död. Och den stenhårda sociala kontrollen backar SVT upp.

När SVT i stället kunde göra en insats för våra grundlagsskyddade individuella fri- och rättigheter och kartlägga vilka moskéer och imamer det är som predikar att flickor/kvinnor måste vara beslöjade. Och vilka utländska makter som ligger bakom.

Som jag sagt åtskilliga gånger: Beslöjningen av flickor/kvinnor är ett mått på hur långt islamiseringen har avancerat i ett land.

Och islamisering är så långt från demokrati och individuella fri- och rättigheter man kan komma.

Shariadoket signalerar att sharia står över svensk lag. Det borde varenda medarbetare inom SVT ha kunskap om.

7 juni 2022

Mona Lagerström fil dr

Jag upprepar här min uppmaning från 6 juni 2019, som också finns i min bok om Muslimska brödraskapets förtrupp i Sverige.

Riksdagsledamöter: Det är dags att upphöra med den idealiserade bilden av invandring som något entydigt gott och börja tala om kulturavstånden som råder mellan livegna klanmedlemmar och den svenska individualiserade jämlikhetsmodellen, mellan religiösa fundamentalister som använder Bibeln eller Koranen som lagbok och den svenska sekulära rättsstaten. Ända sedan Sverige blev ett invandrarland har rotsvenskarna fått skulden för integrationsproblemen. Ni har gett det marxistiska akademiska nätverket Antirasistiska akademins postkolonialister tolkningsföreträdet och låtit dem måla upp Sverige som ett rasistiskt land. Ni har låtit Muslimska brödraskapets aktivister måla upp Sverige som ”islamofobiskt”. Samtidigt visar Pew Research Center att Sverige är ett av de mest toleranta länderna i världen. Sverige kan bli ännu bättre om alla offentliga bidrag till postkoloniala studier och shariapolitiska extremhögerns organisationer fryser inne och pengarna satsas på barnen.

Det kan inte nog upprepas: Vi bör följa den forna shariaextremisten (Hizb ut-Tahrirs ledare i Storbritannien) Maajid Nawaz uppmaning att vi måste börja på gräsrotsnivå, med individen, och tidigt lära ut värdet av individuella mänskliga fri- och rättigheter.

Det är dags att ni politiker satsar stort på att krympa kulturavstånden och skapar en svensk blågul paraplyidentitet. Nationalism är inte den farsot somliga vill göra den till. För att än en gång citera de separatistiska postkolonialisternas guru Frantz Fanon född i Martinique (d. 1961) och hans uppmaning till de afrikanska länderna som nyligen blivit självständiga och höll på att falla sönder i klanstrider, att nationalism som inte är chauvinism är något fint: ”En nation som fötts genom folkets gemensamma insatser, som förkroppsligar folkets verkliga strävanden och som formar staten efter folkviljan, måste med nödvändighet skapa ett utomordentligt gynnsamt kulturklimat”.¹

Nationalism kan vara glädjen över att svenska idrottare vinner internationella mästerskap i de blågula färgerna, att en svensk vinner Eurovision Song Contest. Nationalism kan vara en känsla av trygghet, att höra till, att vara en del av ett helt. Att vara uppskattad. Att vara välkommen. Barn som kommer hit från krigshärdar har rätt att få känna sig välkomna, trygga, mottagna med stora famnen. Liksom barn födda i Sverige. Barn som växer upp här ska tidigt lära sig att här i Sverige gäller lagen lika för alla. Och då måste ni politiker verkligen se till att lagen gäller lika för alla barn.

Historikerna Henrik Berggren och Lars Trägårdh skriver i boken Är svensken människa att välfärdssystem ”måste förstås tredimensionellt, som ett triangeldrama mellan stat, individ och familj”.² De skriver att Alva Myrdals reformprogram under mellankrigstiden gick ut på att socialisera barnen, inte fabrikerna.

Sveriges nya reformprogram bör inriktas på att demokratisera barnen. Förslagsvis skulle varje skoldag kunna inledas med följande ramsa:

Jag är Sveriges minsta enhet.
Jag är Sveriges framtid.
Tillsammans bygger vi Sverige
och ärar den svenska flaggan,
symbolen för fred.

Små barn skulle kunna stå upp och högtidligt hålla varandra i handen när de läser ramsan, självklart vända mot svenska flaggan. Äldre barn kan förslagsvis lägga höger hand över hjärtat när de rabblar ramsan, självklart vända mot svenska flaggan. I takt med att barnen blir äldre bör de gradvis få lära sig vad ramsan Jag är Sveriges minsta enhet innebär enligt svensk familjerätt, liksom att de också gradvis lär sig vad det innebär att vara samhällsmedborgare i Sverige.

Midsommar är folkets nationalhelg. Det var lönlöst att genom ett direktiv uppifrån göra Svenska flaggans dag till nationaldag. Däremot bör 6 juni kunna bli en framgång som Barnens Dag, Samhörighetens dag, då hela Sverige hyllar barnen. Alla barn, oberoende av om de är nyanlända eller har släktled hundratals år tillbaka i Sverige, bör ha en alldeles egen dag då hela Sverige talar om hur viktiga de är för Sveriges framtid.

Då Sveriges statsminister, liksom lokalpolitiker, håller tal till barnen.

Då gator och torg och butiker visar bilder på barn. Då man för barn i segregerade områden ordnar träffar med barn från andra områden.

Då man ordnar lekar. Kanske ordnar barnparader i städer och byar.

Kanske gör Sveriges musiker och låtskrivare sånger barnen kan sjunga på Barnens Dag.

En dag då alla barn som vill får äta Barnens bakelse. Smaken skiljer sig i olika landsändar. Sockerbagare skulle kunna få i uppdrag att komponera Barnens bakelse. Barn skulle kunna få provsmaka olika varianter och välja ut den som passar bäst i den egna landsdelen.

Det finns ingen ände på vad man kan göra för att hylla barnen på Barnens Dag och skapa nya svenska paraplytraditioner.

Stifta en lag om att 6 juni ska bli Barnens Dag och avsätt medel som gör Barnens Dag till en riktig högtidsdag för Sveriges alla barn.

6 juni 2022

Mona Lagerström fil dr

¹ Fanon, Frantz, Jordens fördömda (1961), Inledning Erik Tängerstad, översättning Per-Olov Zennström, Leopard förlag 2007, s. 203

² Berggren, Henrik & Trägårdh, Lars, Är svensken människa? Gemenskap och oberoende i det moderna Sverige, Norstedts 2006, s. 256

 

 

 

Mohammed Amin Kharraki, son till en av grundarna av Muslimska brödraskapets svenska gren, Mostafa Kharraki, har jag skrivit om både i min bok om Muslimska brödraskapet och flera gånger på bloggen, bland annat i det här blogginlägget med bilder på far och son. Här är en relativt nytagen bild på Mohammed när han föreläser vid Stockholms stora moské på Södermalm, Muslimska brödraskapets huvudsäte i Sverige.

Mohammed Amin Kharraki var i många år ordförande för Muslimska brödraskapets ungdomsförbund, Sveriges unga muslimer, som numera är nedlagt eftersom de inte längre enligt domstolsbeslut är berättigade till statsbidrag då verksamheten stred mot demokratins principer. Mohammed är alltså rejält insyltad i Muslimska Brödraskapets svenska gren, till och med född in i den.

Mattias Irving,

tidigare politisk sekreterare på Socialdemokraternas religiösa sidoorganisation Tro och Solidaritet, och hans vidriga mobbarverksamhet och offentliga karaktärsmord har jag också skrivit om många gånger. Han och numera doktoranden Anna Ardin, också hon tidigare knuten till Tro och Solidaritets ledning, samt journalisten Bilan Osman har gjort det till en sport att på sociala medier hacka sönder Sameh Egyptson.

I föregående blogginlägg kritiserar jag Bilan Osmans propagandaartikel för Muslimska brödraskapet i ETC 17 maj 2022, ”Rapport från Säpo bakom beslutet att stänga skolor”. Artikeln presenteras som analys. Bilan Osman kan inte föra ett logiskt resonemang. Artikeln är därefter. Det är en skam att ETC publicerar en sådan propagandatext för en totalitär rörelse, alltså en högerextremistisk, för att inte säga rentav fascistisk, rörelse.

Varje dag får vi fasansfulla rapporter om Ukrainas kamp för den västerländska demokratin. I Sverige pågår sedan decennier Muslimska brödraskapets underminering av vår demokrati. Mycket tack vare landets likgiltiga journalister.

Bilan Osman är inte likgiltig. Hon är aktivist. Hon är ute för att krossa Sameh Egyptson och alla som kritiserar Muslimska brödraskapets svenska gren, inklusive Säpo. Mattias Irving och Muhammed Amin Kharraki hakar i sociala medier på med anledning av hennes artikel.

Jag citerar på nytt vad Säpo säger om Muslimska brödraskapet, enligt Skolinspektionens beslut att stänga två skolor:

Säkerhetspolisen bedömer sedan 2018 inte längre Muslimska brödraskapet (MB) som en terroristorganisation. Detta då organisationens mål, ett världsomspännande kalifat byggt på sharia, inte främst ska uppnås med hjälp av våld. Likväl är målet oförenligt med svenska grundläggande fri- och rättigheter. Därtill bygger organisationens strategi i västvärlden på segregation och enklavisering. Enligt Muslimska Brödraskapets ideologi ska muslimer inte assimileras i västerländsk kultur (s. 4/16).

Bilan Osman bygger sin artikel kring meningen att Säpo sedan 2018 inte längre klassar Muslimska brödraskapet som en terroristorganisation. Hon lägger ner stor möda på vad detta ”inte längre” innebär. I artikeln nämns inte Sameh Egyptson som en av källorna till Säpos information, men eftersom Bilan Osman begärt ut Säpos rapport har hon på sociala medier vidarebefordrat infon om Sameh Egyptson, vilket Mattias Irving i sin tur vidarebefordrar.

Han avslöjar att han kontaktat Sameh Egyptsons handledare vid Lunds universitet för att få information om honom, information Mattias Irving raljerar över, ”den evige forskarstudenten Sameh Egyptson”. Han skriver att Sameh Egyptson finansierat sin doktorandtjänst privat. ”Dvs han har aldrig varit anställd på institutionen. Ändå undertecknar han sina ständiga debattartiklar med Lunds universitet. Detta har hans handledare sagt till mig att han inte har rätt att göra. Men man kan inte ta ifrån någon deras doktorandtjänst, så de är maktlösa att agera.”

Mattias Irving avslöjar sin mobbarnatur.

Sameh Egyptson har enligt egen uppgift skrivit ett 50-tal debattartiklar i dagstidningar. Han har också publicerat fyra böcker om Muslimska brödraskapets svenska gren, en bok på arabiska, en på engelska och två på svenska: Erövringen. Muslimska brödraskapets infiltration av Sverige och Bosättningen. Muslimska brödraskapets organisation och vision i Sverige. De två böckerna på svenska har delats ut till varenda riksdagsledamot.

Mattias Irving för inte någon sakdiskussion om innehållet i Sameh Egyptsons alla texter. Det ska tilläggas att han och Anna Ardin tillsammans med Omar Mustafa leder föreningen Hjärtat. Om Omar Mustafa skriver jag i föregående inlägg: ” Omar Mustafa har hela sitt vuxna liv haft ledande positioner i alla den svenska grenens olika föreningar och i princip varit statsanställd, eftersom hans verksamhet finansierats med skattemedel. Det finns belägg.”

Mohammed Amin Kharraki och Omar Mustafa känner förstås varandra. Kharraki kallar i sociala medier Sameh Egyptson för ”skojaren”, att Skolinspektionens beslut är ”problemet”. ”Den grundar sig i ett yttrande från SÄPO som kopierats från en skojare som osant kallas forskare och en så kallad rapport som forskarvärlden totalt sågat både i Sverige och utanför.”

Jag kommenterar i föregående inlägg ”forskarvärldens” oseriösa sågning av Myndigheten för samhällsskydd och beredskaps rapport 2017 om Muslimska brödraskapet i Sverige, att ”forskarvärlden” ägnade sig åt att pinka revir. Representanter för Muslimska brödraskapets svenska gren, inklusive Bilan Osman i sin artikel, klamrar sig likt iglar fast vid ”forskarvärldens” oseriösa sågning. De har inget annat att gå på.

Kharraki skriver vidare att Mattias Irving gett ”en fantastisk sammanfattning”, att ”SÄPO som ansvarar för hela detta land och alla dess invånares säkerhet hänvisar till honom [Egyptson] personligen samt tar information från hans texter gör en minst sagt mörkrädd”.

Det som gör mig mörkrädd är Mohammed Amin Kharraki, Omar Mustafa, Mattias Irving, Anna Ardin och Bilan Osman.

Och ETC, som publicerade Bilan Osmans propagandaartikel.

28 maj 2022

Mona Lagerström fil dr

Jag begär källor på Bilans Osmans påståenden. Jag driver den här bloggen sedan 2016. Merparten av inläggen handlar om Muslimska brödraskapets svenska gren. I exempelvis det här inlägget listar jag, med foto, några av grundarna, Chakib Benmakhlouf, Mahmoud Aldebe, Ahmed Ghanem, Mostafa Kharraki, hans son som ingår i det jag kallar andra generationen, där även Omar Mustafa ingår. Jag har också publicerat boken Muslimska brödraskapets förtrupp i Sverige. Förtrycket av flickor, kvinnor och sexuella minoriteter Volym 1, på över 700 sidor. Jag har i över femtio år aktivt verkat för flickors och kvinnors rättigheter. Muslimska brödraskapet har en fullkomligt vedervärdig kvinnosyn.

Den 17 maj publicerade ETC Bilan Osmans ”analys” ”Rapport från Säpo bakom beslutet att stänga skolor”. Artikeln är ingen analys.

Bilan Osman använder ETC som språkrör för Muslimska brödraskapets svenska gren. Hon skriver att Egypten är det enda landet Muslimska brödraskapet är verksamma i, att ”det pågått en obegriplig debatt om Muslimska brödraskapet i Sverige senaste åren som drivits av ett litet gäng debattörer, där Muslimska brödraskapet blivit organisationen som fyller rollen som boven i alla föreställningar om läskiga islamister som infiltrerar samhället inifrån”.

Inte en enda gång under alla år jag drivit den här bloggen har Bilan Osman kommenterat mina inlägg och redovisat källor på sin ”kunskap” om att MB inte är verksamma i Sverige.

Johan Ehrenberg: I den här artikeln framkommer det att du uppskattar att ETC får presstöd. I den här artikeln framkommer det att Dagens ETC får över 20 miljoner för 2022, och ETC närmare 4 miljoner.

Bilan Osmans artikel är skriven med anledning av att Skolinspektionen fattat beslut att lägga ner Framstegsskolan i Rågsved och Imanskolan i Uppsala. Här är Skolinspektionens beslut på 16 sidor, inklusive de berörda skolornas kritik mot att de ska stängas. De två skolorna ingår i ett nätverk av skolor drivna av MB:s svenska gren.

Skolinspektionen har i sin bedömning utgått från den nya lagen om ägar- och ledningsprövning. Men det är inte ägarna/ledarna Bilan Osman skriver om, alltså MB:s aktivister i Sverige. Hon kritiserar att någon tillsyn av de två skolorna inte skett före beslutet.

Hon har begärt ut Säpo-rapporten som Skolinspektionen lutar sig mot. Hon ”studsar” när hon läser rapporten. Men inte över ägarna/ledningen utan över dessa ord: ”Säkerhetspolisen bedömer sedan 2018 inte längre Muslimska brödraskapet (MB) som en terroristorganisation.”

Det är detta citat Bilan Osman ”analyserar” och som upptar en stor del av artikeln. Fortsättningen på uppgiften från Säpo, som Bilan Osman inte delger ETC:s läsare, lyder:

Detta då organisationens mål, ett världsomspännande kalifat byggt på sharia, inte främst ska uppnås med hjälp av våld. Likväl är målet oförenligt med svenska grundläggande fri- och rättigheter. Därtill bygger organisationens strategi i västvärlden på segregation och enklavisering. Enligt Muslimska Brödraskapets ideologi ska muslimer inte assimileras i västerländsk kultur (s. 4/16).

Johan Ehrenberg: Notera detta: ”oförenligt med svenska grundläggande fri- och rättigheter”.

Bilan Osman anser att det finns mycket att reagera på i Skolinspektionens rapport, ”Som det faktum att Säpo i sin tur hänvisar till en rapport som 2017 kritiserades av ett 20-tal forskare för att den hade ett närmast ’konspiratoriskt’ tilltal, var en rätt dålig akademisk produkt och där författarna inte belägger sina påståenden”, samt att rapporten fortfarande finns på Myndigheten för samhällsskydd och beredskaps hemsida, ”det vill säga myndigheten som ska skydda oss mot desinformation – men ligger även nu till grund för besluten att stänga ner två friskolor”.

De som bedriver desinformation är Bilan Osman.

De 20-talet forskarna pinkade revir. Ingen av rapportens tre författare, Magnus Norell, Aje Carlbom och Pierre Durrani, var knutna till religionsvetenskapliga institutioner, vilket det fanns goda skäl till, eftersom den svenska islamutbildningen gått ut på att skapa missionärer, inte källkritiska forskare. Jag har skrivit åtskilliga blogginlägg om forskarnas oseriösa kritik. Även i min bok tar jag upp kritiken och hur MB:s aktivister har utnyttjat den.

Inget av det som framkommer i rapporten var nytt. Exempelvis hade SVT fört fram liknande kritik i några reportage. Nytt var att en myndighet för första gången tog tag i den demokratifientliga påverkanskampanj som sedan 1980-talet pågått i Sverige.

Två namn nämns i rapporten, Abdirizak Waberi och Omar Mustafa. Waberi var rektor för Römosseskolan i Göteborg, som ingår i nätverket Skolinspektionen skriver om, och som nu är dömd för att ha använt pengar som skulle gå till skolan men som i stället gick till ett politiskt parti i Somalia och lustresor till Thailand. Även en annan man i nätverket har dömts för att ha försnillat miljoner som skulle gå till skolans elever. Omar Mustafa har hela sitt vuxna liv haft ledande positioner i alla den svenska grenens olika föreningar och i princip varit statsanställd, eftersom hans verksamhet finansierats med skattemedel. Det finns belägg.

Bilan Osman skriver att ingen forskare har kunnat belägga att Muslimska brödraskapet är organiserat i Sverige. Jag är forskare. Jag har mängder med belägga i min bok.

Professor Jonas Otterbeck, en av forskarna som kritiserade rapporten 2017, beskriver i sin doktorsavhandling från 2000, Islam på svenska: tidskriften Salaam och islams globalisering, Muslimska brödraskapets svenska gren.

Johan Ehrenberg: Du anser att det är viktigt att ETC får presstöd. Är det inte viktigt att ETC:s läsare inte blir förda bakom ljuset av journalister med en demokratifientlig agenda?

Skolinspektionens rapport handlar om ägarna/ledarna av skolorna. Mannen som kallas AA finns på bild i blogginlägget jag länkar till ovan om grundarna av MB:s svenska gren.

Bilan Osman har gjort reklam för en kommande artikelserie i ETC om det hon kallar ”drevet” mot Muslimska brödraskapets studieförbund Ibn Rushd, som hon kallar skandal.

Skandal är att ETC gör sig till språkrör för Muslimska brödraskapets svenska gren. Alla ägarna/ledarna i Skolinspektionens mycket väldokumenterade rapport, liksom Ibn Rushd, ägnar sig åt välfärdsbrottslighet. De har för sin demokratifientliga verksamhet kammat hem hundratals miljoner skattekronor som borde ha gått till just välfärden.

En seriös reporter som tar demokratin på allvar skulle grävt fram alla belägg på Ibn Rushds koppling till Muslimska brödraskapet och alla skattemiljoner de tillskansat sig.

26 maj 2022

Mona Lagerström fil dr

Med anledning av Uppdrag gransknings program 2022 ”Skilsmässa i Allahs namn” (som finns på SVT play), om kvinnor som är skilda enligt svensk lag men som vägras skilsmässa enligt islamisk rätt, sharia, säger Anders Ygeman i Rapport 18 maj: ”Jag blir bedrövad. I Sverige är det svenska lagar som gäller om man ingår äktenskap, men också om man avslutar äktenskap. Skulle det visa sig att lagen inte räcker till då tycker jag att lagen ska skärpas.”

Vilket hyckleri. Vilket sanslöst hyckleri.

Redan 2 maj 2006, alltså för 16 år sedan! visade Uppdrag granskning programmet Islam och integrationen (del 2). Imam Mahmoud Khalfi, Stockholms stora moské, alltså fascistiska Muslimska brödraskapets huvudsäte i Sverige, säger att man alltid först kontaktar mannen när en kvinna begär skilsmässa enligt islamisk rätt, även om kvinnan berättar att hon misshandlats (ca 43 in i programmet): ”Man vet inte om hon är misshandlad. Vem har sagt det? Om hon berättar att hon har varit misshandlad, och det har hänt flera gånger, när man kontaktar mannen visar det sig att han också har blivit misshandlad. Man kan inte fatta beslut bara genom att lyssna till kvinnan.” Khalfi får frågan vilka reaktioner som kan komma från män. Han säger att det kan till exempel handla om våld. ”Det finns imamer som blir utsatta för misshandel. Det är inte lätt att ge skilsmässa.”

Muslimska brödraskapet, kopplad till moskén, nämns i programmet. Den finländska konvertiten Helena Benaouda

intervjuas, hon ljuger och säger att Sveriges Muslimska råd inte har några som helst kopplingar till Muslimska brödraskapet. Grundarna av MB:s svenska gren är araber. De kunde inte svenska, Helena Benaouda blev deras språkrör i medierna. Hon bär ett tungt ansvar för alla moskéer som byggts, utbredningen av shariarätt och det helvete många kvinnor inom den svenska islamiska trosgemenskapen lever i.

Se den här artikeln 30 mars 2021 ”Sverige samverkar med fel muslimska representanter” av religionsforskaren Sameh Egyptson om Mahmoud Khalfi och kopplingen till Muslimska brödraskapet.

I UG:s ”Skilsmässa i Allahs namn”, ringer reportern upp just Mahmoud Khalfi, eftersom han begärt att en kvinna som intervjuas i programmet måste komma till moskén tillsammans med sin man för att få skilsmässa enligt islamisk rätt. Khalfi säger: ”Om man vill vända sig till moskén för att göra det religiöst måste man följa vissa religiösa krav och regler. Om ett äktenskap är registrerat eller har ingåtts i Sverige så räcker det 100 procent. Kvinnan behöver inte ha något mer. Det räcker med ett domstolsbeslut. Att ha en religiös. . . det är frivilligt, det behövs inte.” Sedan nämner han på nytt problemet med våld, att moskén inte har resurser att kolla upp, att de inte skyddas av samhället, att de inte har någon makt med mera.

16 år!

Inget av allt det som skrivits om demokratifientliga Muslimska brödraskapets svenska gren under dessa 16 år har fastnat hos UG:s reporter. Det är en fullblodsfascist hon ringer upp!

Reportern säger att frågan om religiösa skilsmässor har diskuterats länge och att redan 2005 gjorde UG ett reportage om religiösa skilsmässor. Reportern har inte ens kontrollerat med Svensk mediedatabas för exakt datum. Det står 2005 under den version som visas på Youtube, men programmet sändes 2 maj 2006. Del 1 sändes 25 april 2006.

Programmet 2 maj anmäldes till Granskningsnämnden. Bland annat tog man i reportaget upp socialdemokratiska Broderskapsrörelsens samarbete med Sveriges muslimska råd. En bild på en bok skriven av ”egyptiern Sayyid Qutb som var medlem i Muslimska brödraskapet” visades, enligt Granskningsnämndens beslut. Programmet fälldes inte. Beslut 24 oktober 2006, SB 750/06, Dnr: 945/06-20.

Programmet anmäldes av Broderskapsrörelsens Ola Johansson ”som anser att det var osakligt och partiskt.” Om hans kritik av inslaget om islamisk skilsmässa står det: ”Programmet gav felaktigt intrycket att imamer vid Stockholms moské vägrar kvinnor skilsmässa. Hela utgångspunkten saknar legal, saklig grund. Imamer kan inte besluta om skilsmässa utan detta görs av tingsrätten” (s. 4/6).

Granskningsnämnden: ”Enligt Granskningsnämndens mening framgick det klart av både reportaget och den efterföljande studiointervjun med Helena Benaouda att imamer inte beviljar skilsmässa i rättslig mening. Nämnden kan inte finna att programmet i denna del strider mot kravet på saklighet” (s. 5/6).

UG:s reporter visar 2022 ett klipp ur det anmälda programmet 2006 där Assam Qarai, Kvinnors nätverk, intervjuas om problemen för kvinnor att få skilsmässa. Även ett klipp från riksdagen 2006 visas där riksdagsledamoten (2006–2010) Luciano Astudillo (S) säger: ”Jag tror inte att ni har begripit att tusentals kvinnor här i Sverige inte kan gå vidare i sina liv.” Reportern 2022 säger: ”2006 krävde socialdemokraten Luciano Astudillo i en interpellation krafttag för att hjälpa de kvinnor som inte kan skilja sig på grund av religiösa regler.” Justitieminister Beatrice Ask (M) säger i klippet från riksdagen: ”Vi kan inte genom beslut i Sveriges riksdag ändra på lagar med mindre än genom internationellt arbete och försöka ändra villkoren.” Astudillo: ”Vi måste hitta en lösning. Mitt förslag kanske inte är det rätta på de här problemen. Men då önskar jag besked om att vi ser detta som ett allvarligt problem. Vi ska göra något och tillsätta en utredning för att förstå hur vi kommer åt det här problemet.”

Anders Ygeman: 16 år sedan!

Den 6 mars 2005 publicerade Sydsvenskan artikeln ”Kvinnor fångar i äktenskapet trots skilsmässa”. Det står bland annat att Luciano Astudillo, som var statsrådsersättare 2002–2006, två år tidigare skrev en motion om dessa missförhållanden. ”Han lämnade in en motion till riksdagen med krav om att män som ska gifta sig i samband med svensk hindersprövning måste visa ett intyg från sina ursprungsländer som styrker att de är ogifta. ’– Det löser inte hela problemet, men skulle ändå vara ett ganska enkelt sätt för svenska myndigheter att stödja kvinnorna. Om männen ska gifta om sig måste de då släppa sina gamla fruar helt fria’”, framhåller Astudillo. Motionen avslogs.

Det står vidare i artikeln: ”Eftersom flera av ursprungsländernas domstolar tillåter månggifte och mannen måste säga ja till skilsmässan, kan han förvägra sin fru muslimsk skilsmässa men själv gifta om sig i Sverige, enligt svenska lagstiftning.”

UG 2022 igen: ”Senare, i en motion signerad av en annan socialdemokrat, var ett av kraven att imamen måste ’upplösa’ ett muslimskt äktenskap även om bara kvinnan vill skilja sig” (Gunilla Svanstorp Motion 2013/14:C 323 Imamer och vigselrätten).

Anders Ygeman intervjuas i UG:s reportage efter att ha sett det. Han får frågan: ”Vems ansvar är det när islamiska bestämmelser tillämpas på ett sådant sätt att det inskränker kvinnors liv här i Sverige?” ”Ytterst är det imamen som står för den här inskränkningen. Han eller hon ska naturligtvis hjälpa både mannen och kvinnan i församlingen.” Med mera blaha blaha om att leva upp till demokratiprincipen om man vill ha bidrag.

Vilken pinsam uppvisning Anders Ygeman! Beatrice Ask hade betydligt mer kunskap om den internationella aspekten.

I Ungdomsstyrelsens rapport 2009:5 Gift mot sin vilja diskuteras problemet med haltande äktenskap. Man tar upp betänkandet ”Äktenskap för par med samma kön – Vigselfrågor” (SOU 2007:17) som inte ville införa obligatoriskt civiläktenskap (s. 269, 270). I referensgruppen med företrädare för trossamfund ingick Othman Tawalbeh, en av Muslimska brödraskapets nyckelpersoner i Sverige. Naturligtvis vill inte Muslimska brödraskapet ha obligatoriskt civiläktenskap i Sverige.

Jag skriver om haltande äktenskap i min bok Muslimska brödraskapets förtrupp i Sverige Förtrycket av flickor, kvinnor och sexuella minoriteter, se Innehållsförteckning, kapitel 8 om moskén som shariadomstol, och Register nedan. Jag nämner bland annat Aje Carlboms artikel ”Islamisk sexualrådgivning – ett globalt fenomen” i Sexualitetsstudier (2012). Carlbom tar upp haltande äktenskap och svårigheten för kvinnor gifta enligt islamisk rätt att få skilsmässa trots dom i tingsrätten om äktenskapsskillnad. Jag nämner flera andra som tagit upp problemet.

I studiosamtalet efter UG:s program 2006 deltog Nalin Pekgul, ordförande S-kvinnor, och Mauricio Rojas, talesman för Folkpartiet i integrationsfrågor, båda kritiska till Broderskapsrörelsens samarbete med Sveriges muslimska råd (SMR). Granskningsnämnden refererar Ola Johanssons anmälan av partikollegans medverkan: ”Nalin Pekgul har enligt uppgift från redaktionen använts som en av källorna till programmet och har också tidigare deltagit i debatt och polemik riktad mot SMR. Anmälaren vill att nämnden prövar om valet av henne som avdömare av den dokumentära delen är förenligt med kravet på opartiskhet” (s. 5/6).

Anders Ygeman: Så behandlades alltså en partikollega som lyfte fram hur moskéerna sätter käppar i hjulet för kvinnors rätt till ett självständigt liv efter ett havererat äktenskap.

För 16 år sedan!

Under dessa 16 år har mängder med moskéer uppförts, problemet med haltande äktenskap har ökat i stället för att försvinna.

Och SVT har tigit.

SVT har inte följt utvecklingen i Sverige och gjort det ena uppföljande programmet efter det andra om Muslimska brödraskapet i Sverige och stora moskén på Södermalm i Stockholm, Mahmoud Khalfis moské, och alla andra moskéers demokratifientliga verksamhet.

Efter Evin Rubars program Slaget om muslimerna december 2009 om stora moskén på Södermalm och Imamernas råd 2012 har SVT tigit.

SVT har inte tagit sitt demokratiuppdrag på allvar och ställt politikerna mot väggen.

Anders Ygeman: Det är dags att göra allvar av att lagen ska skärpas. Inför obligatoriskt civiläktenskap. Därmed försvinner imamernas vigselrätt. Lägg ner Myndigheten för stöd till trossamfund. Den myndighet som göder moskéerna. Det räcker inte med att införa demokratikrav. Myndigheten måste bort helt och hållet.

18 maj 2022

Mona Lagerström fil dr

Innehållsförteckning
Register

 

Islamister är politiska aktivister. Islamisters tolkning av islam är att islam och politik är oupplösligt förenade. Mängder med islamtroende har en personlig relation till Gud och blandar inte in politik i sin tro.

Muslimska brödraskapet är en islamistisk rörelse. Deras ideologi är totalitär. Koranen är lagen. Målet är en religiös diktatur. Den svenska grenens aktivister använder konsekvent kollektivordet ”muslimer” för att låta påskina att de är talespersoner för alla invånare i Sverige med rötter i länder där islam är den dominerande religionen. De är en liten sekt och representerar bara sig själva.

Omar Mustafa är en av den svenska grenens allra flitigaste aktivister. Han har cirkulerat i ledande poster i alla den svenska grenens föreningar och i princip hela sitt vuxna liv varit statsanställd, eftersom hans verksamhet finansierats med skattemedel, vilket jag skrivit om i otaliga blogginlägg och i min bok Muslimska brödraskapets förtrupp i Sverige. Förtrycket av flickor, kvinnor och sexuella minoriteter Volym I. Bland annat skriver jag i det här blogginlägget om hur han sitter i föreningen Amanahs styrelse tillsammans med Lena Posner Körösi och fått miljoner av Allmänna arvsfonden.

Omar Mustafa sitter också i föreningen Hjärtas styrelse, tillsammans med bland andra Mattias Irving och Anna Ardin.

Två personer, vars koppling till Muslimska brödraskapet och demokratifientliga aktiviteter jag tidigare skrivit om i det här och det här blogginlägget.

Omar Mustafa utnyttjar Mattias Irving och Anna Ardin hänsynslöst. Och de låter sig utnyttjas. År efter år efter år.

I Mattias Irvings debattartikel ”Skärp lagen så att Paludans koranbränning kan ses som hatbrott” i Göteborgs-Posten 24 april 2022 blandar han bort korten. Han skriver att Paludan i ”högerextrema medier” sagt att koranbränningen är en protest mot de ’hundratusentals människor i Sverige som inte vill ha demokrati”. Paludan säger alltså att koranbränningen är en protest mot demokratifientliga individer och nämner varken religion eller ”muslimer”.

Det gör däremot Mattias Irving när han tvärsäkert tolkar Paludans uttalande: ”Det vill säga, koranbränningen är inte en protest mot en religion, utan hets mot och utpekande av muslimer som grupp.”

Bakom vartenda ord Mattias Irving skriver i det här debattinlägget och i alla andra artiklar han skrivit om kollektivet ”muslimer” hör man Omar Mustafas viskning. Nu passar Omar Mustafa på att utnyttja upploppen i påskas för att få en efterlängtad hädelselag. Och Mattias Irving är hans redskap.

”Lagstiftarna måste nu ta ansvar för att uppdatera lagen – till skydd för både judar och muslimer”, skriver Irving, och likställer judisk etnicitet med religionen islam. Muslimska brödraskapet vill väldigt gärna att ”muslimer” ska likställas med judar.

Mattias Irving skriver i debattartikeln om högerextremister. Samtidigt som han själv är språkrör för en högerextremistisk rörelse. Dessutom en extremt judefientlig rörelse med direkta kopplingar till Hitler under andra världskriget.

Så länge kollektivordet ”muslimer” missbrukas och landets islamtroende befolkning framställs som en homogen grupp kommer vi aldrig att kunna föra en saklig debatt om demokratifientliga invandrares krav på inskränkningar i yttrandefriheten. I min bok om Muslimska brödraskapet efterlyser jag att kollektivordet ”muslimer” skrotas. Mattias Irvings ohederliga debattartikel visar varför.

Ett bättre försvar för demokratin än att fram till valet i höst skippa kollektivordet ”muslimer” i traditionella medier och sociala medier kan man knappast tänka sig. Min uppmaning till alla journalister, debattörer och skribenter är därför: Rensa ut ordet fram till valet.

24 april 2022

Mona Lagerström fil dr

Magdalena Andersson: Inte bara Rysslands Vladimir Putin, Kinas Xi Jinping, Turkiets Recep Tayyip Erdogan, Ungerns Viktor Orban agerar aktivt för att knäcka den västerländska demokratin. Hatarna finns också i Sverige, och de agerar lika aktivt. Samtidigt som deras demokratifientliga verksamhet finansieras med skattemedel, inte minst det som kallas ”kampen mot islamofobi”.

Den fascistiska eller islamonazistiska rörelsen Muslimska brödraskapets svenska gren såg till att ”islamofobi” blev ett hatbrott i Sverige. Med fascistisk menar jag att rörelsens ideologi är totalitär och målet en diktatur med Allah som suverän ledare. Med islamonazistisk syftar jag på rörelsens glödande judehat.

Den 9 oktober 2007 var jag på ABF-seminariet i Stockholm, ”Islamofobin – den mest utbredda intoleransen?” som ingick i seminarieserien ”Folkbildning mot rasism”. Alltså, ABF marknadsförde religionskritik som rasism.

Min handskrivna text lyder: Två religiösa män. Hur utbredd är toleransen mot Jehovas vittne, Livets Ord, mormonerna?

Kurdo Baksi (född i Turkiet) var samtalsledare. Med ”två religiösa män” avsåg jag Mohammad Fazlhashemi (född i Iran), docent i idéhistoria, Umeå universitet, och riksdagsledamot Mehmet Kaplan (MP, född i Turkiet) som båda talade om den grasserande ”islamofobin”.

Mehmet Kaplan berättade att han satt i Justitieutskottet och att han drivit igenom att islamofobi ska vara ett hatbrott. Mehmet Kaplan har sedan 2000-talets början cirkulerat i varenda förening kopplad till Muslimska brödraskapets svenska gren, numera är han verksam inom Muslim Aid. År 2014 utsågs han till bostadsminister. År 2016 tvingades han avgå på grund av kopplingar till den turkiska fascistiska rörelsen Grå vargarna.

Demokratifientliga Mehmet Kaplan är ansvarig för att religionskritik ska betraktas som ett hatbrott. Det är som om en nazist skulle ha drivit igenom att nazismkritik ska betraktas som ett hatbrott.

Mohammad Fazlhashemi var i åratal en enormt flitig debattör, hans två käpphästar var ”islamofobi” och flickors/kvinnors beslöjning. Se exempelvis den här artikeln 16 mars 2006, ”Sjalförbud i skolan kan vara diskriminering”, om en skola som hade klädkod, elever och föräldrar hade kommit överens med skolan om att inga huvudbonader skulle bäras inomhus, där Fazlhashemi avsåg att anmäla skolan till DO för att den inte behandlade alla elever lika. Han krävde undantag för en sjuårig beslöjad flicka. Fazlhashemis demokratifientliga insats uppskattades så mycket att han i flera år fick uppdraget att sitta i DO:s Råd.

Se också den här artikeln 17 juni 2007, ”Hets mot muslimska kvinnor” där kritiker av kvinnors beslöjning kallas ”mörkerkrafter”, ”rasister”, ”islamofober”. Notera också det försåtliga i att sätta likhetstecken mellan ”muslimska kvinnor” och beslöjning. Det hade varit ärligare att markera att artikeln enbart handlar om beslöjade kvinnor. Medförfattare till artikeln är kulturskribenten Mohamed Omar (Eddie Råbock), som lämnat islam och som har omfattande kunskap om islamiska miljöer i Sverige.

I en artikel på SVT Opinion 13 december 2010 vrider Fazlhashemi Taimour Abdulwahabs terrorattentat i Stockholm 11 december 2010 bort från terrorhandlingen och hittar på att svenskar skuldbelägger ”alla muslimer”. Han utgjuter sin ilska över ”islamofobiska”, ”främlingsfientliga” svenskar som ”fiskar i grumligt vatten”. Det är hans debatteknik, att anklaga svenskar. Att han kräver att väst ska genomgå en mentalitetsförändring kan man läsa om i hans bok Vems islam. De kontrastrika muslimerna (2008). Vi ser nu under påsken 2022 hur invånare med icke-västerländsk bakgrund agerar mot polisen. I boken skriver Fazlhashemi sida upp och sida ner om ”islamofobi”. Hux flux förvandlades denna idéhistoriker i Umeå till professor i islamisk teologi vid Teologiska institutionen, Uppsala universitet. Denna ultrareaktionära man är SR:s och SVT:s val framför alla andra så fort islam är på tapeten. Jag skriver om honom i bland annat det här blogginlägget 12 februari 2017, scrolla ner till rubriken ”Könsapartheidmissionären Mohammad Fazlhashemi”.

Fazlhashemi har konsekvent marknadsfört sig som akademiker. Han har inte en kritisk distans till islam. Han är för insyltad personligen och agerar mer som missionär än som kritisk forskare. Han har helt missat de franska upplysningsfilosofernas kritik av uppenbarelsereligioner och hur deras kritik har präglat västvärlden, exempelvis Voltaires kommentar: ”. . . inser inte att alla slags religioner måste var skilda från alla slags regimer; att religion lika lite som matlagning ska vara en statlig angelägenhet . . . och så länge som lagen åtlyds ska magen och samvetet var helt och hållet fria”.

Voltaire (d. 1778) trodde på Gud, att Gud skapade världen, han trodde på det som i dag kallas intelligent design och som den brittiske evolutionsbiologen Richard Dawkins i boken Illusionen om Gud med vetenskapliga belägg gör slarvsylta av. Voltaire uppskattade inte ateister. Han hånade skoningslöst Bibeln, prästerskapet och religionsstiftare, det vill säga profeter. Han avskydde och bekämpade med hela sin mångsidiga begåvning och handlingskraft religiös fanatism.

I sitt Företal till John L. Espositos bok Islam den raka vägen, som gavs ut av Studentlitteratur 2011, skriver Fazlhashemi om en ”islamofobisk tanketradition”, som om kristendomen aldrig hade kritiserats sönder och samman, och lovordar Turkiet utan att nämna att landet styrs av ett parti med nära koppling till Muslimska brödraskapet. ”I dag har ett flertal muslimska länder tagit steget mot demokratiska styrelseformer. Utvecklingen i Turkiet, som sedan 2002 styrs av ett islamiskt parti, eller utvecklingen i världens största muslimska land Indonesien, som sedan ett decennium tillbaka har infört en demokratisk styrelseform, har motbevisat alla påståenden om att införandet av demokrati är omöjligt i muslimska länder” (s. 11).

Införandet av demokrati är omöjligt i alla länder styrda av religiösa urkunder.

Folkpartiets integrationsminister Erik Ullenhag (2010–2014), Stockholmsliberalernas favorit i partiledarvalet 2019, var Fazlhashemis knähund. Efter Abdulwahabs terrorattentat bjöd Ullenhag in Muslimska brödraskapets aktivister till dialogsamtal om ”islamofobi”! och satsade miljoner och åter miljoner skattekronor på att bekämpa ”islamofobi”, inte på att försvara det demokratiska styrelseskicket. I det här blogginlägget 18 augusti 2018 strimlar jag hans fullkomligt groteska motioner 2003/04:Kr 281 och 2004/05: Kr 261 där han sätter likhetstecken mellan antisemitism och ”islamofobi”. Han likställer etnicitet med religion!

Den här trion, professor Göran Larsson, Göteborgs universitet, professor Mattias Gardell, Uppsala universitet, och Masoud Kamali, utköpt från Mittenuniversitetet,

går i Turkiets president Recep Tayyip Erdogans ledband och skriver rapporter om ”islamofobin” i Sverige för den turkiska regimtrogna tankesmedjan SETA. De tre professorernas exempel på ”islamofobi” har inget med vetenskap att göra.

Den 19 mars 2016 skrev jag det här blogginlägget, Politisk islam, Segerstedtinstitutet och västfientliga postkolonialister, om Göran Larssons vägran att skilja på islam som totalitär politisk ideologi och som andlig utövning. I det här blogginlägget 27 december 2016 skriver jag om Göran Larssons rapport om Sverige i Turkiets European Islamophobia Report 2015.

Mattias Gardell skrev rapporten 2017. År 2010 gav han ut boken Islamofobi som inte heller den har med vetenskap att göra. Gardell tar i boken heder och ära av seriösa människor som värnar om demokratin och som belyser farorna med en totalitär politisk tolkning av islam. Det är en skamlös bok. Lika skamlös är han när han i boken Bin Ladin i våra hjärtan. Globaliseringen och framväxten av politisk islam (2005) påstår att Muslimska brödraskapet kan likställas med kristdemokratiska partier i Europa. Han är en av Muslimska brödraskapets främsta försvarare i Sverige och har i åratal slagit ner stenhårt på kritiker av rörelsen. Hans försåtliga metod: att använda kollektivordet ”muslimer” när han avser islamister, det vill säga motståndare till den västerländska demokratin.

Masoud Kamali skrev Turkiets rapport 2020. Kamali listar organisationer som enligt honom bekämpar ”islamofobi”, bland andra Muslimska brödraskapets ungdomsorganisation Sveriges unga muslimer (SUM), som lagts ner efter det att de krävts på återbetalning av bidrag de beviljats eftersom deras verksamhet strider mot demokratins principer, Muslimska brödraskapets studieförbund Ibn Rushd, Muslimska mänskliga rättighetskommittén (MMRK), där de fyra medlemmarna Kitimbwa Sabuni, Fatima Doubakil, Maimuna Abdullahi och Rashid Musa alla är kopplade till Muslimska brödraskapet samt Nyans Muslim, där antidemokraten Amanj Aziz är verksam och som samarbetade med Göran Larsson när det gällde att i SETA-rapporten lista ”islamofobi” i Sverige. Amanj Aziz är fena på att tillskansa sig skattemedel för sin demokratifientliga verksamhet under förespegling att det handlar om ”kampen mot islamofobi”.

Alla tre rapporterna om ”islamofobi” i Sverige är sanslösa hopkok av godtyckliga belägg för ”islamofobi”.

Magdalena Andersson: Du har själv kunnat följa hur Turkiets president har förvandlat det sekulära Turkiet till en religiös och alltmer totalitär stat. Min bok Muslimska brödraskapets förtrupp i Sverige inleder jag med hur tankesmedjan SETA med European Islamophobia Report strävar efter att påverka europeiska politiker till att islamisera Europa. Inte att förvåna är det kvinnors beslöjning som är en centralfråga. För det är beslöjningen som signalerar hur långt ett land har islamiserats. Därför är beslöjningen politisk och ska likställas med nazisternas hakkors.

Voltaires kommentar om åtskillnaden mellan stat och religion finns i brev till Bertrand, 19 mars 1765, i Voltaire’s Correspondence, red. T. Besterman (Genève, 1953–65), Vol. 57, s. 213–14, citatet hämtat ur Lester G. Crocker, Rousseau’s Social contract. An interpretive essay (1968, s. 101).

Jean-Jacques Rousseau (d. 1778) var samtida med Voltaire. Även Rousseau kritiserade uppenbarelsereligioner, men till skillnad från Voltaire förkastade han förnuftet och baserade sina verk på känslan. Rousseaus skrift Om samhällsfördraget eller Statsrättens grunder (1762) och Emile eller Om uppfostran (1762) har påverkat ledare för totalitära regimer ända in i våra dagar. Det sägs att den enda bok Fidel Castro hade i fickan under gerillastriden mot Fulgencio Batistas diktatur på Kuba var Om samhällsfördraget, som är en tunn bok. Boken Emile eller Om uppfostran är desto tjockare. Båda böckerna hänger ihop. Boken om Emile är en handbok i hur man med list skapar den nya människan som blint lyder uppfostraren och samtidigt tror att hon, som i boken är en han, agerar utifrån sin fria vilja.

Rousseau var influerad av den antika stadsstaten Sparta, där befolkningens liv från vaggan till graven var detaljstyrd, männen fostrades till krigare, kvinnorna till att föda krigare. Staten var allt, individen ingenting. Det går en röd tråd från Rousseaus samhällsfördrag och uppfostrarbok, eller hjärntvättsbok, till kommunismen, till Mussolinis fascism, Hitlers nazism, Muslimska brödraskapets ideologi och alla salafistpredikanter som utbildats på det islamiska universitetet i Medina, Saudiarabien, och som fullkomligt svämmar över på internet med sin ”uppfostran” som syftar till att skapa ”den autentiska muslimen”. Den ”autentiska kvinnliga muslimen” bär naturligtvis hijab, som hon, förstås, har valt frivilligt, hjärntvättad som hon är. Den gemensamma nämnaren för dessa totalitära ideologier är hatet mot den västerländska demokratin.

Magdalena Andersson: Din partikollega Mona Sahlin avpolletterade vintern 2003 den sittande integrationspolitiska maktutredningen och utnämnde den fanatiska västhataren, sociologen Masoud Kamali, till integrationspolitisk utredare med parhästen den lika fanatiska västhataren ekonomhistorikern Paulina de los Reyes. Sedan dess har allting gått åt helvete med integrationen.

Medarbetare i Kamalis utredning var Irene Molina, Diana Mulinari och Adrián Groglopo, utredningssekreterare, vilket han beskriver i Vardagens antirasism (s. 20), liksom han också beskriver ArA:s hudfärgsrasism och hur den ”vita huden” ska förjagas från universiteten.

 

Utgångspunkten är att Sverige är lika rasistiskt som Sydafrika under apartheidtiden och USA under rasåtskillnadslagarnas tid. Sverige är år efter år enligt World Values Survey ett av världens mest toleranta länder. Men dessa demokratihatare påstår att Sverige är genomsyrat av ”strukturell rasism”. Deras utredning är inget vetenskapligt verk. De är kommunistiska testuggare. De utgå från utländska marxist-leninistiska forskares teser, applicerar dem på Sverige och letar efter ”belägg” som bevisar tesernas validitet. ”Strukturell rasism” i Sverige är ett hjärnspöke, som fått förödande konsekvenser, vilket påskupploppen 2022 visar och som jag strax vidareutvecklar. Men först några ord om Antonio Gramsci (d. 1937).

Italienska kommunistpartiets ledare Antonio Gramsci är en av ArA:s, liksom den akademiska extremvänsterns, auktoriteter. Gramsci var för våld, han sa att kommunismen aldrig kan segra utan inbördeskrig. Han var sjuklig från födseln, hade bräcklig hälsa och var en skrivande man. Han råkade befinna sig i Moskva hos massmördaren Lenin 1922 när Italiens kung Viktor Emanuel III i oktober utsåg Mussolini till premiärminister. Mussolini inledde snabbt utrensningen av landets kommunister. Gramsci häktades i sin frånvaro. Av partiet beordrades Gramsci 1923 att följa händelseutvecklingen i Italien från Wien dit han från Moskva begav sig. Lenin ansåg att det samhällsomstörtande arbetet skulle ske även i parlamentet. År 1924 utsågs Gramsci i ett valdistrikt till kandidat till parlamentet i det kommande valet. Som parlamentsledamot hade han immunitet och kunde återvända till Italien. Mussolini upphävde parlamentsledamöternas immunitet och lät fängsla kommunisterna, inklusive Gramsci. Gramsci skrev och skrev och skrev i fängelset. Han dog kort tid efter det att han hade frigivits. Gramsci är av ”intelligentian” placerad på piedestal. Italien hade inte varit en demokrati om Gramsci i stället för Mussolini hade varit landets ledare. Gramsci var Lenins adept.

I Italien slogs kommunister och fascister, i Tyskland slogs kommunister och nazister. Båda länderna stod på randen till inbördeskrig. I Sverige har ArA:s kommunister gjort gemensam sak med fascistiska Muslimska brödraskapet. De har samma hatobjekt: den västerländska demokratin. ArA-aktivisterna från Sydamerika strävar efter att imitera Fidel Castros och Che Guevaras revolution på Kuba. De ser sig som den intellektuella förtruppen som å alla invandrares vägnar störtar den svenska demokratin.

När Myndigheten för ungdoms- och civilsamhällesfrågor (MUCF) vägrade bevilja SUM bidrag skred ArA till försvar av SUM 28 december 2016 och påstod att MUCF använde sig av ”islamofobiska argument”.

När Segerstedtinstitutet bildades 2015 blev ArA-aktivisterna sura och skrev brev till regeringen 10 juni 2015 att de var landets specialister på rasism. Som genom ett trollslag tilldelades dessa västhatare år 2016 miljontals skattekronor av Vetenskapsrådet där professorn i statsvetenskap Ulf Bjereld var ordförande för Ämnesrådet för humaniora och samhällsvetenskap. Bjereld var samtidigt ordförande för Socialdemokraternas sidoorganisation Tro och Solidaritet och kompis med Mattias Gardell i Ship to Gaza-projektet. Och vips grundades Centrum för mångvetenskaplig forskning om rasism (CEMFOR), vid Teologiska institutionen, Uppsala universitet, tack vare Ulf Bjerelds generositet, med Mattias Gardell och Irene Molina som forskningsledare, och Diana Mulinari och Edda Manga som forskare, vilket jag skriver om i min bok om Muslimska brödraskapet och bland annat i det här blogginlägget 6 november 2016 och det här blogginlägget 1 september 2018 där jag begär att få veta vilka politiker Mattias Gardell åt lunch med för att få CEMFOR.

Magdalena Andersson: Du var finansminister och ansvarig för att skattemedel avsattes till dessa västfientliga aktivister.

År 2000 redovisade regeringen (Lena Hjelm-Wallén och Mona Sahlin) En nationell handlingsplan mot rasism, främlingsfientlighet, homofobi och diskriminering (Skr. 2000/01:59).

I Nationell plan mot rasism, liknande former av fientlighet och hatbrott, som kulturminister Alice Bah Kuhnke, inrikesminister Anders Ygeman och justitieminister Morgan Johansson presenterade 2017 har ”islamofobi” kommit med. Alice Bah Kuhnke hade ett mycket nära samarbete med Muslimska brödraskapets andra generation aktivister, skolade i hudfärgsrasism av ArA, och bjöd in dem till sakråd om ”islamofobi”.

Nationella planen mot rasism är ett hopkok av Muslimska brödraskapets och ArA:s anklagelser om ”strukturell rasism”, ”strukturell diskriminering”, ”islamofobi”. År efter år efter år, i rapport efter rapport efter rapport, i projekt efter projekt efter projekt får landets invandrare veta vilka offer för svenskarnas rasism de är, hur genomsyrat av ”strukturell rasism” Sverige är. År efter år efter år. Utan att få veta att upphovet till dessa anklagelser är aktivister som ursinnigt hatar den västerländska demokratin, hatar Sverige och vill se Sverige braka samman.

Gratistidningen Mitt i 5 mars – 11 mars 2022 citerar i en intervju ungdomar om vad de vill förändra. En ungdom på 19 år säger att hon vill ”Få bort den systematiska rasismen så att alla människor behandlas lika”. en ungdom på 18 år vill förändra ”Den systematiska rasismen i skolan och vården.”

Magdalena Andersson: Var kommer ungdomarnas tal om ”systematisk rasism” ifrån tror du? I påsk har vi sett resultatet av alla skattemiljoner som satsats på planen mot rasism, svartmålningen av svenskar och behandlingen av invandrare som en homogen grupp utsatt för rasism. Matas invandrare i åratal med att Sverige är genomsyrat av ”strukturell rasism” tror de på det. Och går till aktion.

Det finns inget mer kontraproduktivt för den sociala sammanhållningen än nationella planen mot rasism.

År 2017 gav regeringen Myndigheten för stöd till trossamfund i uppdrag att göra en satsning mot islamofobi. Myndigheten gav i sin tur extremistiska Muslimska brödraskapets studieförbund Ibn Rushd i uppdrag att utföra projektet! Kritik riktades mot urvalet av Ibn Rushd, vilket myndigheten besvarade med att kalla religionskritik för rasism!

Religionsfrihet är inte samma sak som att religiösa verksamheter ska vara skattefinansierade. Lägg ner myndigheten med omedelbar verkan om du verkligen vill försvara den västerländska demokratin. Lägg ner CEMFOR, som jag kallar Rasbiologiska institutet 2.0.

Magdalena Andersson: Du är grundlurad, grundlurad av Mattias Gardell, Ulf Bjereld och Peter Weiderud, tidigare ordförande för Socialdemokraternas religiösa sidoorganisation, av Jan Hjärpe och hans utformning sedan mitten av 1980-talet av universitetens islamutbildning som syftar till att försvara islam, inte granska källkritiskt, av Mona Sahlin, av Muslimska brödraskapets aktivister, av ArA-aktivisterna, av Myndigheten för stöd till trossamfund, av SVT som inte tar sitt demokratiuppdrag på allvar och visar de utländska dokumentärer om Muslimska brödraskapet som faktiskt finns, som över huvud taget inte låtsas om att en politisk tolkning av islam är samhällsomstörtande.

Låt påskupploppen 2022 bli en väckarklocka. Beställ omfattande utredningar om hatet mot den västerländska demokratin, hatet mot Sverige, föraktet för den svenska jämställdheten, föraktet för polisen hos invandrare. Byt spår! Skrota nationella planen mot rasism. Lägg miljonerna på att skapa social samanhållning, en vi-känsla hos befolkningen, på utbildning i det demokratiska styrelseskicket och vad det innebär att vara medborgare i Sverige.

18 april 2022

Mona Lagerström fil dr

Journalisten och författaren Jan Guillou skriver regelbundet kolumner i Aftonbladet som jag aldrig läser, men just den här kolumnen, ”Kampgruppen uppträder som fullfjädrade fanatiker”, blev jag tipsad om, eftersom jag på min blogg i åratal skrivit om systemhotande islamister och har ett hum om vad Sofie Löwenmark och Stiftelsen Doku.nu skriver om.

Farbror Guillou undrar hur Sofie Löwenmark kunde veta allt i förväg om den nu timade påverkansoperationen mot socialtjänsten. Om farbror Guillous egna kunskaper behöver man inte ställa några frågor. Det är ju allom bekant att de guillouska generna är laddade med kunskap, att kunskapen är medfödd hos Jan Guillou, att kunskapen om precis allt mellan himmel och jord så att säga bara finns där. Vem minns inte med vilken självsäkerhet farbror Guillou i SVT förklarade att pappans två skott i huvudet på Fadime Sahindal inte alls var ett hedersmord.

Och vem minns inte med vilken självsäkerhet farbror Guillou i den här krönikan skriver om hala badkar och gängvåldet: ”För den svenska allmänheten utgör således hala badkar en betydligt större fara  än beväpnade tonårsligor ute för att skjuta varandra.”

De guillouska generna är programmerade att se världen ur ett höger-vänster-perspektiv. Allt som avviker från de guillouska generna är höger. Punkt.

Det är den här artikeln av Sofie Löwenemark i Expressen 4 februari 2022, ”Radikala islamister hetsar mot socialtjänsten”, som fått de guillouska generna att gå på högvarv och döma ut Stiftelsen Doku som ”en hybrid mellan privatiserad underrättelsetjänst och kampgrupp mot den islamistiska faran. Medlemmarna i gruppen är få, men däribland några mediekända debattörer inom ultrahögern (ej att förväxla med nazism eller SD)”. Källor är som vanligt onödiga när de guillouska generna är i farten.

Motsatsen till de guillouska generna är kunskapsbaserad information. Den står Stiftelsen Doku.nu för. Liksom Henrik Höjer som i en artikel i Kvartal, baserad på inhämtad kunskap från säker källa, skriver att 1 person dog av en badkarsrelaterad händelse under 2021 och 124 av dödligt våld.

Även Christer El-Mochantaf ger i den här artikeln i Expressen 13 februari, ”Lögnerna har större spridning än vi tror”, exempel på massiv kunskapsbaserad information.

Det är en smaksak vilket man föredrar: de guillouska höger-vänster-programmerade generna eller kunskapsbaserad information.

För skyddet av den svenska demokratin är det enbart kunskapsbaserad information som kan komma i fråga. Det inser vilken normalbegåvad person som helst.

14 februari 2022

Mona Lagerström fil dr

 

Vilken pinsam skara journalister Sverige har. Här är SR:s, SVT:s och Expressens papegojor, för att bara nämna några. Det är bara att kontrollera vilken adress Sveriges imamråd och Förenade islamiska föreningar i Sverige (FIFS) har så ser man att adressen är Stockholms stora moské på Södermalm. Och den moskén är Muslimska brödraskapets högkvarter i Sverige.

I det föregående blogginlägget om Omar Mustafa visar jag hur Muslimska brödraskapet var med om att starta kampanjen mot socialtjänsten. Och nu går MB ut och låtsas att de inget har med kampanjen att göra. Vilket hyckleri.

I det här blogginlägget 18 mars 2021 skriver jag om hur Dagens Nyheter gör massiv reklam för Muslimska brödraskapet och förklarar att Stockholms stora moské är MB:s huvudsäte.

I det här blogginlägget 1 februari 2021 listar jag gruppen islamofascister som styr MB i Sverige, med foto, och kopplingen till Mussolini och Hitler. Praktiskt taget alla mina blogginlägg sedan 2016 handlar om MB. Jag har skrivit en jättetjock bok om Muslimska brödraskapets förtrupp i Sverige.

Myndigheten för samhällsskydd och beredskap (MSB) har gett ut rapporter om Muslimska brödraskapets svenska gren. Islamforskaren Sameh Egyptson har gett ut böckerna Erövringen. Muslimska brödraskapets infiltration av Sverige och Bosättningen. Muslimska brödraskapets organisation och vision i Sverige.

Till ingen nytta.

Muslimska brödraskapet är en liten ultrareaktionär och ultrademokratifientlig politisk sekt som ger sig ut för att vara talesperson för alla islambekännare i Sverige. Nu går journalisterna dem till mötes.

Det är skrämmande, för att utrycka det milt.

11 februari 2022

Mona Lagerström fil dr